كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أيوب] - ١٣٨١ - أيوب بن محمد أبو الحسن الكوفي - ج: 2 - ص: 254

١٣٨١ - أيوب بن محمد، أبو الحَسَن الكوفي، شيخٌ لمحمد بن عُقْبة السَّدوسي. قال البخاري: حديثُه منكر.

قلت: لعله أيوبُ بن عبد اللّه المتقدِّم [١٣٦٦].

١٣٨٢ - أيوب بن مُدْرِك الحنفي، عن مَكْحُول، قال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرَّةً: كذَّاب. وقال أبو حاتم والنسائي: متروك.

أبو المُحَيَّاة، عنه، عن مكحول، عن أبي الدرداء ﵁ مرفوعًا: "إن اللّه وملائكتَه يُصَلّون على أصحاب العَمَائم يوم الجمعة". وبه عن مكحول، عن عائشة: "يا عائشة، ينبغي للرَّجل إذا خَرَج إلى أصحابه أن يهيئ من لحيته ورَأسِه، فإن اللّه جميل يحب الجمال".

قال ابن حبان: رَوى أيوب بن مُدْرِك عن مكحول نسخةً موضوعة، ولم يَرَه، حدَّث عنه علي بن حُجْر.

قلتُ: ورَوى عنه أبو إبراهيم التَّرْجُماني حديثَه، عن مكحول، عن واثلة مرفوعًا: "لا يَمْسَح الرجلُ جبهته حتى يُسَلِّم، ولا بأس أن يَمْسَح عَرَق صُدْغَيه"، انتهى.

---

١٣٨١ - الميزان ١:٢٩٣، ضعفاء ابن الجوزي ١:١٣٣، وهو وهمَ من ابن الجوزي تابعه عليه الذهبي، وإنما هو أيوب بن واقد، كما في "التاريخ الكبير" ١: ٤٢٦. وهو من رجال "تهذيب الكمال" ٣: ٥٠٢، و "تهذيب التهذيب" ١: ٤١٥، وله ترجمة في "الميزان" ١: ٢٩٤.
١٣٨٢ - الميزان ١: ٢٩٣، ابن معين (الدوري) ٢: ٥٠ (ابن الجنيد) ٨٣ (ابن محرز) ١: ١٠١، التاريخ الكبير ١:٤٢٣، المعرفة والتاريخ ٣: ٦١، ضعفاء النسائي ١٥٠، ضعفاء العقيلي ١: ١١٥، الجرح والتعديل ٢٥٨:٢، المجروحين ١:١٦٨، الكامل ١:٣٤٧، ضعفاء الدارقطني ٦٥، تاريخ بغداد ٦:٧، ضعفاء ابن الجوزي ١:١٣٣، مختصر تاريخ دمشق ٥: ١٢٥، المغني ١:٩٨، الديوان ٤٣، تاريخ الإِسلام ٧٩ الطبقة ١٩، الكشف الحثيث ٧٤.