كان زِنْدِيقًا، يَرْوي عن أبي بكرة، عن ابن مسعود ﵄: إنّ اللّه إذا غَضِب انتفخ على العَرْشِ حتى يَثْقُلَ على حَمَلته، رواه عنه حَمَّاد بن سلمة.
كان كذَّابًا.
قلت: بئس ما فَعَل حمادُ بن سلمة برواية مثل هذا الضلال، فقد قال النبي ﷺ:"كَفَى بالمرء إثمًا أن يحدِّث بكل ما سَمِع"، ولا أعرف له إسنادًا عن حَمَّاد، فيُتأمل هذا، فإن ابن حبان صاحبُ تشنيع وشَغَب، انتهى.
وقال الدارقطني: كان يحدِّث عن أيوب بن عبد اللّه بن مِكْرَز بالمنكرات.
١٣٦٩ - ز - أيوب بن عثمان الكوفي، ذكره الطوسي في "رجال الشيعة" من الرواة عن جعفر الصادق.
١٣٧٠ - أيوب بن عروة، عن أبي مالك الجَنْبِي، ذو مناكير، انتهى.
ذكره ابن عدي فقال: رَوَى غيرَ حديث منكر، ثم قال: لعلّ الاضطرابَ من أبي مالكٍ لا منه.
وقال ابن أبي حاتم: كَتَب عنه أبي بالرَّي، وأبو زُرعة، ورَوَيا عنه، وسُئل أبي عنه فقال: صدوق.
= أبو عبد السلام، يحدّث عن أيوب بن عبد اللّه بن مكرز: المنكرات. وانظر "التاريخ الكبير" ٣: ٤١٣، و"الجرح والتعديل" ٢: ٢٥١ و ٣: ٥٨٤، و"ثقات ابن حبان" ٦: ٣٣٣، و "تهذيب الكمال" ٣: ٤٧٩، و"تعجيل المنفعة" ١٣٥ أو ١: ٥٤٤ وسماه فيه "الزبير بن جُواتَشِير" قال: وهو اسم فارسي. وفي "كنى مسلم" ١٦٣ وتعليق الشيخ المعلِّمي على "الجرح والتعديل" ٣: ٥٨٤: أنه "جوان شير" ومعناه: أسدٌ شاب. ١٣٦٩ - رجال الطوسي ١٥١، معجم رجال الحديث ٣: ٢٥٩. ١٣٧٠ - الميزان ١: ٢٩١، الجرح والتعديل ٢٥٤:٢، الكامل ١:٣٦٥، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٣٢، المغني ١: ٩٧، الديوان ٤٣.