ولا اسم أبيه (إسماعيل) وإنما هو اخترع ذلك تشبيهًا بالإِمام صاحب "الصحيح"، وذكر ابن عساكر نحوَ هذا.
*- ز- محمد بن أبي إسماعيل، هو ابن علي بن الحُسَين، يأتي [٧٢٠٣].
٦٥١٣ - محمد بن أسود بن خلف، عن أبيه "أن النبي ﷺ أمره أن يجدِّد أَنْصاب الحَرَم". لا يعرف هو ولا أبوه (١). تفرَّد به عنه عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يَغُوث القرشي، عن أبيه وجماعة من الصحابة. وعنه أبو الزبير وابن خُثَيم.
وكذا ذكر البخاري روايتهما عنه.
= و "الوافي بالوفيات" ٤: ٢٤٣، و"الجواهر المضية" ٣: ٢٨٣، و"العقد الثمين" ٢٢٦:٢، و "تبصير المنتبه" ٣: ١١٨١، و "نزهة الألباب" ٢: ١١١. ٦٥١٣ - الميزان ٣: ٤٨٥، التاريخ الكبير ١: ٢٩، الجرح والتعديل ٧: ٢٠٦، ثقات ابن حبان ٥: ٣٥٩، إكمال الحسيني ٣٧٠، تعجيل المنفعة ٣٥٨ أو ٢: ١٦٩، الإِصابة ٣:٦. (١) قال المصنف في "تعجيل المنفعة" ص ٣٥٨ أو ٢: ١٦٩: "شذّ الذهبي فأدخله في "الميزان" فوهم، فقال: "لا يعرف هو ولا أبوه، تفرّد عنه ابن خثيم"، وتعقبه الحسيني بأن البخاري عرفه، وساق له حديثين، يعني في "التاريخ". قلت -القائل ابن حجر-: وقد ذكره ابن حبان في "ثقات" التابعين، وتقدم ذكر والده - يعني في "تعجيل المنفعة ٣٨ أو ١:٣١٢ - وأنه صحابي". انتهى كلام المصنف. ٦٥١٤ - الميزان ٣: ٤٨٥، الإِرشاد ٣: ٨٢٧، المتفق والمفترق ٣: ١٨١٧، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٤٣، المغني ٢: ٥٥٧، الديوان ٣٤٣.