أيوب الصَّرِيفِيني، وسَوَّار بن عبد الله العنبري، والحسن الزعفراني، وبحر بن نصر، وخلائق.
وعنه أبو أحمد بن عدي، والحاكم وقال: رأيتهم يكذِّبونه، وكان يسكن برأس العَيْن.
وقال ابن عدي: يضع الحديث وسمعت أبا عروبة يقول: لم أر في الكذابين أسفَقَ وجهًا منه، انتهى.
وأعاده (١) وسَمَّى جده عيسى. وقال: المَرْوُرُّوذي، مقيمٌ برأس العين، وساق ابن عدي له عدة أحاديث، وقال: عندي عنه ألف حديث، ولو ذكرت مناكيره لطالت. ثم قال الذهبي: فالظاهر أنه الأول.
قلت: بل هو المتيقَّن، فلذلك جمعتُه، ولم يترجِم ابنُ عدي إلَّا لواحد، وكرّر أنه: ابن عيسى، فإن كان حَمْدانُ في نسبه ثابتًا، فلعله جدٌّ له أعلى (٢).
وقد مضى له ذكر في ترجمة سليمان بن المُعافى [٣٦٥١].
٦٣٨٢ - محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الجبار (٣) بن هاشِم العَامِرِي المصري، مات بعد الأربعين وثلاث مئة. قال أبو سعيد بن يونس: حدَّث بنسخة موضوعة، وكان يكذب.
قلت: حدَّث عنه ابن جُميع، وابن منده، والضَّرَّاب، وحدث عن الربيع، وابن عبد الحكم، وبحر بن نصر، انتهى.
(١) أي الذهبي في "الميزان" ٣: ٤٥٨. (٢) نعم، ففي "مختصر تاريخ دمشق": "محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى، أبو الطيب. . .". ٦٣٨٢ - الميزان ٣: ٤٥٨، المغني ٢: ٥٤٩ و ٥٥٠، المقفى الكبير ٥: ١٨٧. (٣) سقط (عبد الجبار) من "الميزان".