كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٦٨٨١ - محمد بن سليم - ج: 7 - ص: 184

وذكره ابن أبي حاتم فقال (١): ما بحديثه بأس.

قلت: وهذا الثاني عمُّ والدِ الذي قبله.

٦٨٨١ - محمد بن سُلَيم، عن أنس بحديثِ الطَّير، وعنه حكم بن محمد، لا يعرف.

٦٨٨٢ - محمد بن سُليم البغدادي القاضي، عن شريك. قال ابن معين: يكذب في الحديث. ولَيَّنه أبو حاتم، انتهى.

وقال ابن أبي حاتم: يكنى أبا عبد الله، كوفي الأصل. وقال أبو حاتم: أثنى عليه الأعْيَن (٢)، وأفادني عنه، وكتبتُ عنه على ضعفٍ فيه.

وقال ابن سعد: سمع سماعًا كثيرًا، ورأيت أصحاب الحديث يَتَّقون حديثه (٣).

وقال ابن حبان: قال ابن معين: أما ابن سليم، فهو والله صاحبنا، وهو لنا مُحِبّ، ولكن ليس فيه حِيْلة ألبتة، وما رأيت أحدًا قطُّ يشير بالكتابة عنه، ولا

---

(١) في "الجرح والتعديل" ٧: ٢٦٧.
٦٨٨١ - الميزان ٣: ٥٧٣، المغني ٢: ٥٨٩، تهذيب التهذيب ٩: ١٩٨.
٦٨٨٢ - الميزان ٣: ٥٧٤، طبقات ابن سعد ٧: ٣٥٦، الجرح والتعديل ٧: ٢٧٥، تاريخ بغداد ٥: ٣٢٥، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٦٧، المغني ٢: ٥٨٩، الديوان ٣٥٥، تاريخ الإِسلام ٣٧٢ الطبقة ٢٢، تهذيب التهذيب ٩: ١٩٨.
(٢) هو محمد بن الحسن بن طريف، الأعين، له ترجمة في "تهذيب الكمال" ٢٦: ٧٧، و "سير أعلام النبلاء" ١٢: ١١٩، و "تهذيب التهذيب" ٩: ٣٣٤.
(٣) كلام ابن سعد هذا نُسِب إلى الحسين بن فهم في "تاريخ بغداد" ٥: ٣٢٦ والظاهر أنه سقط من السند اسم ابن سعد، لأن الحسين بن فهم من رواة "الطبقات" لابن سعد، انظر "موارد الخطيب البغدادي" ص ٥٦١.