أخرج البزار في "مسنده" حديثًا من طريقه بهذا السَّنَد. وقال ابن القطان: لا يعرف.
٦٩٩٦ - محمد بن عبد الله بن أيوب (١)، أبو بكر القطَّان، عن محمد بن جرير. قال عُبيد الله الأزهري: سماعه صحيح، لكنه رافضي (٢).
٦٩٩٧ - محمد بن عبد الله بن عبد الملك. قال أبو ذَرّ الهَرَوي الحافظُ: كذاب، ولا يكاد يعرف.
٦٩٩٨ - محمد بن عبد الله الدَّغَشِي، عن موسى بن قُرَيْر. قال الخطيبُ: في حديثه نكرة.
٦٩٩٩ - محمد بن عبد الله، أبو عبد الرحمن السمرقندي، عن ابن لَهِيعة، أتى بخبرٍ موضوع، هو آفتُه.
٦٩٩٦ - الميزان ٣: ٦٠٣، تاريخ بغداد ٥: ٤٦٥، المغني ٢: ٦٠٢، تاريخ الإِسلام ٦٣٦ سنة ٣٧٨. وستعاد هذه الترجمة بعد رقم [٧٠١٤]. (١) في "تاريخ بغداد": "محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن أيوب". (٢) وقال الخطيب أيضًا: "سألت القاضي أبا بكر محمد بن عمر الداودي عن ابن أيوب، فقال: كان ثقة، صحيح السماع. قلت: ذُكر أنه كان سيِّئ المذهب في الرفض؟ فقال: ما سمعت منه في هذا المعنى شيئًا أنكره، لكني أحسَبه كان يذهب إلى تفضيل عليّ حسبُ". ٦٩٩٧ - الميزان ٣: ٦٠٣، المغني ٢: ٥٩٨، تنزيه الشريعة ١: ١٠٧. ٦٩٩٨ - الميزان ٣: ٦٠٤، الإِكمال ٧: ١٠٨، المغني ٢: ٥٩٨. ٦٩٩٩ - الميزان ٣: ٦٠٤، المغني ٢: ٦٠١، الكشف الحثيث ٢٣٦، تنزيه الشريعة ١: ١٠٧. ٧٠٠ - الميزان ٣: ٦٠٤، تاريخ بغداد ٥: ٤٣٠، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٧٩، المغني ٢: ٦٠١، الديوان ٣٥٩، المقتنى في الكنى ٢: ٣٦، تهذيب التهذيب ٢٥٣:٩ و ١٢: ٢٨٣، التقريب رقم ٦٠١٤.