كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٥٣٧ - ز - محمد بن الوليد بن بحر المنكثي - ج: 7 - ص: 572

وكذا وقع في كلام الحاكم في "المستدرك" وفي كلام البيهقي، فنسبه لجده.

٧٥٣٧ - ز - محمد بن الوليد بن بحر المِنْكَثي، روى عن عبد الله بن محمد التُّبَاعي حديثًا منكرًا، حدث به محمد بن سعيد القاضي. قال الدارقطني في كل منهم: مجهول، والخبر لا يثبُت.

٧٥٣٨ - محمد بن وهب الدمشقي، عن الوليد بن مسلم وغيره. قال ابن عدي: له غير حديث منكر. وقال أبو القاسم بن عساكر: ذاهب الحديث.

وقال ابن عدي أيضًا لما بدأ بذكر هذا: "محمد بن وهب بن عطية الدمشقي" فأخطأ حيث جعل اسم جده: عطية (١).

وقد ذكره ابن عساكر بعد ابن عطية فقال: حدث بمصر عن ابن زَبْر، وسعيد بن عبد العزيز، والوليد بن مسلم. روى عنه الربيع الجِيْزي، ويحيى بن أيوب العلاف، ويحيى بن عثمان، وجماعة.

روى له ابن عدي حديثًا وقال: هذا باطل، فقال: حدثنا عيسى بن أحمد الصَّدفي، حدثنا الربيع الجيزي، حدثنا محمد بن وهب الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا مالك، عن سُمَيّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أول ما خلق الله القلم، خلق النونَ وهو الدواة، ثم خلق العقل، ثم قال: ما خلقت خلقًا أعجبَ إليَّ منك … " وذكر الحديث، فصدق ابن عدي في أن الحديث باطل.

---

٧٥٣٨ - الميزان ٤: ٦١، الكامل ٦: ٢٦٩، مختصر تاريخ دمشق ٢٣: ٣٥٢، المغني ٢: ٦٤٢، الديوان ٣٧٩، المقفى الكبير ٧: ٤١٩، تهذيب التهذيب ٩: ٥٠٦.
(١) جاء بعد هذا في ط كلام يتعلَّق بمحمد بن وهب بن عطية الذي أخرج له البخاري، وقد صرّح المصنف في أوائل كلامه أنه حذفه من كلام الذهبي، فإثباته وهم في ط.