كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه مفرج والمفضل] - ٧٨٩١ - مفضل بن محمد بن مسعر، القاضي أبو المحاسن التنوخي الحنفي - ج: 8 - ص: 141

٧٨٩١ - مفضل بن محمد بن مِسْعَر، القاضي أبو المحاسِن التَّنُوخي الحنفي، معتزلي، شِيْعي مبتدع. حدَّث عنه الشريف النسيب.

٧٨٩٢ - ز - المفضل بن مُهَلْهِل، عن ثابت، عن أنس ﵁ رفعه: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى … " الحديث، رواه عمرو بن عثمان الدمشقي، عن عمرو بن خالد، عنه.

قال ابن عساكر: لا يروى عن أنس إلَّا من هذا الوجه، ورواته مجاهيل.

[من اسمه مُقَاتِل]

٧٨٩٣ - مُقاتِل بن دُوَال دُوز (١)، هكذا عندي في نسخة عتيقة "بمعجم الطبراني الأوسط"، وهذا في عِداد من يُجهل حاله، وقيل: هو ابن حَيان.

حدثنا محمد بن جعفر بن الإِمام، حدثنا زكريا بن يحيى أبو السُّكين، حدثنا المحاربي، عن مقاتل بن دُوَال دُوز، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر ﵁ قال: قال رسول اللّه ﷺ: "من قرأ القرآن - أو قال: جمع القرآن - كانت له عند الله دعوةٌ مستجابة، إن شاء عَجَّلها، وإن شاء دخرها له في الآخرة" (٢). تفرد به المحاربي، انتهى.

---

٧٨٩٢ - مختصر تاريخ دمشق ١٩: ٢٧٤ وفيه: "مهلهل بن الفضل" كذا!
٧٨٩٣ - الميزان ٤: ١٧٢، تهذيب الكمال ٢٨: ٤٣٤، تهذيب التهذيب ١٠: ٢٧٩.
(١) (دُوَال دُوز) بضم الدال المهملة في أول الكلمتين، وفتح الواو في (دُوال). هكذا شكل في ص. ويقال أيضًا: دَوَال: بفتح الدال. وقال المزي في "تهذيب الكمال": "قال البخاري: روى عنه المحاربي، فقال: حدثنا مقاتل بن جوال دُوز خيّاط الجَوَاليق".
(٢) في حاشية ص: "قال شيخنا: أخبرناه فاطمة بنت المنجَّا، عن أبي نصر بن الشيرازي، عن عبد الحميد بن بنيمان، أن أبا العلاء العطار أخبرهم، أخبرنا الحداد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا الطبراني في "الأوسط" به … ". قلت: والطبراني يرويه عن محمد بن جعفر الإِمام بالسند المذكور هنا.