٧٢٨٦ - محمد بن عيسى [بن حَيان](١) المدائني. حدث عن ابن عيينة، وشعيب بن حرب. قال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف متروك. وقال الحاكم: متروك. وقال آخَر: كان مغفلًا، وأما البرقاني فوثقه، انتهى.
وكذا ذكره ابن حبان في "الثقات".
قلت: واسم جدِّه حَمْدان (٢)، وكان يعرف بأبي السُّكَين.
قال أبو أحمد الحاكم: حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه، وسمعت من يحكي أنه كان مغفَّلًا، لم يكن يدري ما الحديث.
وقال اللَّالِكائي: ضعيف، وقال مرةً: صالح، ليس يُدفع عن السماع، لكن كان الغالبُ عليه إقراء القرآن.
٧٢٨٧ - محمد بن عيسى الدِّهْقَان، لا يعرف، أتى بخبر موضوع.
قال أبو سَعْد الماليني: حدثنا محمد بن أحمد بن فارس الخُتَلي، قال: ذكر محمد بن عمر بن الفضل، حدثنا محمد بن عيسى قال: كنت أمشي مع أبي الحسين النُّوْري فقال: حدثنا السَّري، عن معروف الكرخي، عن ابن السمَّاك، عن الثوري، عن الأعمش (٣)، عن أنس ﵁، أن النبي
٧٢٨٦ - الميزان ٦٧٨:٣، ثقات ابن حبان ٩: ١٤٣، ضعفاء الدارقطني ١٥٥، سؤالات الحاكم ١٣٦، سؤالات السلمي ٢٨١، سؤالات مسعود ٢١٥ و ٢٤٣، تاريخ بغداد ٣٩٨:٢، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٨٩، المقتنى في الكنى ١: ٣٦١، المغني ٢: ٦٢٢، الديوان ٣٦٩. (١) زيادة من ط و "الميزان". (٢) كذا في ص وهو غريب، والذي في المصادر المذكورة و أ ك هو: "حيان". ٧٢٨٧ - الميزان ٣: ٦٧٩، تاريخ بغداد ٥: ١٣٠ و ١٣١، تنزيه الشريعة ١: ١١٢. (٣) هنا تضبيب في ص.