كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٥٠٧ - محمد بن نوار - ج: 7 - ص: 552

روى عن العباس بن الفرج الرِّياشي، وعبد الملك بن خِيَار، وغيرهما. روى عنه جعفر بن محمد الحَسَني (١)، وأبو بكر الشافعي، وغيرهما.

قال الدارقطني في "غرائب مالك": حدثني أحمد بن محمد اليامُوري، حدثنا جعفر بن محمد الحَسَني، حدثنا محمد بن نهار، سمعت الرياشي، سمعت الأصمعي قال: كنت عند مالك، فدخل الأوزاعيُّ، فقال له مالك: حديثٌ ترويه عن يحيى بن أبي كثير في حَلْق القَفَا، فحدَّث عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: "نهى رسول اللّه ﷺ عن حَلْق القَفَا إلَّا في الحِجامة".

وقال: هذا باطل، لا يصح عن مالك، ولا عن الأوزاعي، ومحمد بن نهار ضعيفٌ.

٧٥٠٧ - محمد بن نَوَّار، لا يعرف، قاله أبو عبد اللّه الحاكم، انتهى.

وفي "ثقات" ابن حبان: محمد بن النوار، عن بُرَيْد بن أبي مريم (٢). وعنه النضر بن شميل، فكأنه هو.

قلت: وقال النضر بن شميل: حدثنا محمد بن نوار، عن … (٣).

---

(١) هذه الكلمة رسمت في ص هكذا: "الحىلى" وهي مهملة من النقط، وفي ط: "الحنبلي" وليس بشيء، وفي "تاريخ بغداد": "الحسني" وهو الصحيح، وقد وردت الكلمة هنا مرة أخرى على الصحة.
٧٥٠٧ - الميزان ٤: ٥٧، التاريخ الكبير ١: ٢٥١، الجرح والتعديل ٨: ١١١، ثقات ابن حبان ٧: ٤٣٣، سؤالات مسعود ١٣٦، المغني ٢: ٦٤٠، الديوان ٣٧٨.
(٢) بُرَيد: بضم الموحدة وفتح الراء. ضبطه ابن ماكولا في "الإكمال" ١: ٢٢٧.
(٣) بياض في الأصول. وفي "التاريخ الكبير" ١: ٢٥٢. وقال النضر بن شميل: حدثنا محمدٌ سمع بريد بن أبي مريم وكُردوس بن عباس.