كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه محمد] - ٧٢٤٩ - محمد بن عمر الأنصاري - ج: 7 - ص: 407

٧٢٤٩ - محمد بن عمر الأنصاري، عن كثير النَّوَّاء بخبرٍ منكر. ضعفه الأزدي، انتهى.

والخبر المذكور أورده له عن كثير النواء، عن زكريا مولى طلحة، عن حَنَش بن المعتمر: "سئل عليّ عن أبي بكر وعمر، فقال: إنهما من الوَفْد السبعين إلى الله مع محمد، ولقد سألهما موسى من ربه فأعطاهُما محمدًا".

وفي "الثقات" لابن حبان (١): محمد بن عمر بن علي الأنصاري، يروي عن أسامة -يعني ابنَ زيد اللَّيثي (٢) - وعنه الحضرمي، فيَحْتَمل أن يكون هو هذا.

٧٢٥٠ - ذ - محمد بن عمر بن أيوب الرَّمْلي. يأتي في محمد بن محمد بن يعقوب [٧٣٧٨].

٧٢٥١ - ز- محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد، روى عن أبيه، عن أم سلمة، روى عنه محمد بن إسحاق. ذكره البخاري. وقال أبو حاتم: يكنى أبا بكر (٣)، ولا أعرفه.

---

٧٢٤٩ - الميزان ٣: ٦٧٠ ويحتمل أنه محمد بن عَمْرو الأنصاري الواقفي، ذكر المزي في "تهذيب الكمال" ٢٦: ٢٢١ أنه يروي عن كثير النواء، والحسن البصري، وأيوب السختياني، والقاسم بن محمد، وغيرهم. وهو ضعيف، ضعّفه جماعة.
(١) ٩: ١٣٠ وفيه: "محمد بن عمرو" وكذا في الرواة عن كثير النواء في "تهذيب الكمال" ٢٤: ١٠٤.
(٢) في "الثقات": "يروي عن أبي أسامة" وهو حماد بن أسامة الكوفي.
٧٢٥١ - ذيل الميزان ٤٠٧، التاريخ الكبير ١: ١٧٦، الجرح والتعديل ٨: ١٨، ثقات ابن حبان ٣٦٣:٥. وترجم المصنف في "التقريب" رقم ٦١٦٨ ورقم له برقم النسائي. ولم أجد له ترجمة في "التهذيبين". وفي "الخلاصة" ٣٥٤: "محمد بن عَمْرو بن أبي سلمة" وهو خطأ.
(٣) هذا وهم من المصنف، فإن عبارة أبي حاتم: "روى عنه ابنه أبو بكر" وكذا قال =