قال ابن الفرات: كتب كثيرًا، وفيه بعض التساهُل، قبيحُ الأخلاق، وله مذهب في التشيُّع (١).
٥٤٧٨ - ز - علي بن محمد بن نصر الصَّائغ، عن أبيه. وعنه الميمون بن حمزة، وأبو الفتح بن مسرور، وقال: توفي بمصر في آخر سنة ثمان، أو أول سنة ٣٣٩، وهو بغدادي، سكن مصر، وكان فيه بعض اللِّين.
٥٤٧٩ - علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الورَّاق. وثقه الأزهري، وغيره.
قال البرقاني: كان يأخذ علي الرِّواية، وكان رَدِيء الكتاب، انتهى.
وقال ابن أبي الفوارس: مولده سنة ٢٨١، ومات سنة ٣٧٧، وكان ثقةً إن شاء اللّه تعالى، وكان فيه قليل تشيُّع، وكان قليلَ الفهم في الحديث، كثيرَ الخطأ.
وفي الشيعة شيخ آخر يقال له:
٥٤٨٠ - ز - علي بن محمد بن لؤلؤ، قرأ على الطُّوسي، فأثنى عليه الطوسي وقَرَّظه، وصنف كتابًا في نفي الرؤية، وكانت قراءتُه على الطوسي في سنة ٤٣٧.
٥٤٨١ - علي بن محمد بن حفص، شيخٌ نكرة، يعرف بالجُوَيباري، عن محمد بن قُرَاد. وعنه محمد بن الحسن النيسابوريُّ بحديثٍ باطل، ولكنَّ
(١) وقال الخطيب: كان صدوقًا. ٥٤٧٨ - تاريخ بغداد ١٢: ٧٦. ٥٤٧٩ - الميزان ٣: ١٥٤، تاريخ بغداد ١٢: ٨٩. ٥٤٨١ - الميزان ٣: ١٥٤، تاريخ بغداد ١٢: ٦٣.