كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من كنيته أبو العرب وأبو عروة وأبو العريان وأبو العز] - أبو العريان: هو مروان بن أبي مروان - ج: 9 - ص: 123

قلت: وكذا شيخه [٣٢٧١].

* - أبو العُرْيان: هو مروان بن أبي مروان [٧٦٥٩].

* - أبو العز بن كادِش البغدادي: هو أحمد بن عُبيد الله [٦٢٣].

[من كنيته أبو عَزَّة وأبو عِصْمة]

* - أبو عَزَّة الأنصاري: إبراهيم بن عبيد [٢٠٢].

* - أبو عَزَّة آخر: هو الحكم بن طهمان [٢٦٨٩].

* - أبو عِصْمة الفَرْغاني: نوح بن نصر [٨١٨٥].

[من كنيته أبو عطاء وأبو العَطَّاف وأبو العَطُوف]

* - أبو عطاء بن دينار: اسمه نجم [٨١٠٠].

٨٩٧٦ - ص - أبو العطاف. قال ابن المديني: لا أعلم أحدًا روى عنه غير الجُرَيرى، انتهى.

وذكره ابن حبان في "الثقات".

* - أبو العطاف: عن مسعدة، اسمه سهيل (١) [٣٧٢٢].

* - ص - أبو العَطُوف (٢): هو الجَرَّاح بن مِنْهال [١٧٨٠].

---

= معمر بن راشد تفرد به عنه المفضل بن فضالة فيما قاله عيسى.
وقد استفدت هذا من كتاب "المُسْهِم في بيان حال حديث: طلب العلم فريضة على كل مُسلم" للشيخ أحمد بن الصديق الغماري، ص ١٦ - ١٨. فلله الحمد والمنَّة.
٨٩٧٦ - الميزان ٤: ٥٥٣، ابن معين (الدوري) ٢: ٧١٦، كنى البخاري ٥٣، كنى الدولابي ٢: ٣٢، ثقات ابن حبان ٥٨٨:٥، الاستغنا في الكنى ٣: ١٤٨٧، المقتنى في الكنى ١: ٤٠٠.
(١) الصواب أنه أبو الخطاب، كما تقدم في الأسماء.
(٢) من "الميزان" ٤: ٥٥٣.