كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه قاسم] - ٦١١٩ - ذ - قاسم بن عبيد الله الأسدي - ج: 6 - ص: 376

وفي الرواة: القاسم بن عبد الرحمن الأنباري (١) - بالموحدة بعد النون - واسم جده زياد، روى عن أبي جعفر النُّفَيلي وغيره. وعنه أبو عمرو بن السمّاك وطبقته، وهو متأخِّر الطبقة عن الأنصاري.

٦١١٩ - ذ - قاسم بن عبيد الله الأَسَدِي، شيخ يروي عن أبي المَلِيح، عن واثلة، وعنه خطَّاب بن عثمان الفَوزِي (٢)، يُغرِب ويخطئ. قاله ابن حبان في "الثقات".

٦١٢٠ - قاسم بن عثمان البصري، عن أنس. قال البخاري: له أحاديث لا يتابَع عليها (٣). قلت: حدث عنه إسحاقُ الأزرق بمتن محفوظ، وبقصة إسلام عمر، وهي منكرة جدًّا، انتهى.

---

(١) ترجمته في "تاريخ بغداد" ١٢: ٤٣٧.
٦١١٩ - ذيل الميزان ٣٨٣، ثقات ابن حبان ٧: ٣٣٥. وفيهما اسم أبيه: عُبيد، بدون إضافة.
(٢) في الأصول: خطاب بن عبد القوي! والصواب: خطاب بن عثمان الفَوزي، كما في "الثقات" ٧: ٣٣٥. هذا، وذكر المِزِّي في شيوخ خطاب بن عثمان الفوزي في "تهذيب الكمال" ٢٦٨:٨: عُبيد بن القاسم الأسدي، وترجم لعبيد في "تهذيب الكمال" ١٩: ٢٢٩ وذكر أنه من رجال ابن ماجه، وذكر في الرواة عنه: خطاب بن عثمان الفوزي. فلا أدري هل انقلب اسمه على ابن حبان، أم هذا آخر؟
٦١٢٠ - الميزان ٣٧٥:٣، التاريخ الكبير ٧: ١٦٥، كنى مسلم ١٥٩، ضعفاء العقيلي ٣: ٤٨٠، الجرح والتعديل ٧: ١١٤، ثقات ابن حبان ٥: ٣٠٧، سنن الدارقطني ١: ١٢٣، الموضح ٢: ٣٢٥، المغني ٢: ٥٢٠.
(٣) لم أجد قول البخاري في "تاريخيه"، أو "الضعفاء الصغير"، وجاء في "ضعفاء العقيلي" ما يلي: "عن أنس، لا يتابع على حديثه، حدَّث عنه إسحاق الأزرق أحاديث لا يتابع منها على شيء". فهل هو قول العقيلي وهم الذهبي فعزاه للبخاري؟ فليتأمل.