وله عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "تُعاد الصلاة من قَدْر الدرهم من الدم". انفرد به عنه القاسم بن مالك المزني.
وروى نصر بن حماد -أحدُ التَّلْفَى- عنه، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة: "لا يُعاد المريض إلَّا بعد ثلاث".
قلت: رَوْح بن غُطَيف -بطاء مهملة- عِداده في أهل الجزيرة، انتهى.
وروى عنه أيضًا محمد بن ربيعة، قاله أبو حاتم.
وقوله: إن القاسم بن مالك تفرد به، ليس كذلك، فقد ذكر ابن عدي أن غير القاسم رواه عن روح.
وذكر الدارقطني في "العلل" أن أنس بن عمرو البَجَلي تابعه عن روح، وقال: منكر الحديث جدًّا.
وذكر البخاري في "التاريخ الكبير" حديثه وقال: هذا باطل.
وقال أبو حاتم. أيضًا: ليس بثقة (١). وقال الساجي: منكر الحديث.
٣١٧٣ - رَوْح بن الفَضْل، عن حماد بن سلمة. قال أبو حاتم: مجهول.
وقال البخاري: معروفُ الحديث، انتهى.
روى عنه محمد بن عبد الله بن حوشب.
= ضعفاء الدارقطني ٩٢، المحلَّى ٤٧:٥، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٨٨، المغني ١: ٢٣٤، الديوان ١٤٠.(١) في "الجرح والتعديل" ٣: ٤٩٥: "قال أبو حاتم: ليس بالقوي، منكر الحديث جدًّا".٣١٧٣ - الميزان ٢: ٦١، التاريخ الكبير ٣: ٣٠٩، الجرح والتعديل ٣: ٤٩٩، ثقات ابن حبان ٨: ٢٤٣، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٨٨، المغني ١: ٢٣٤، الديوان ١٤٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute