كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عيسى] - ٥٩٤٠ - عيسى بن علي بن الجراح الوزير - ج: 6 - ص: 276

٥٩٤٠ - عيسى بن علي بن الجَرَّاحِ الوزيرِ، أبو القاسم، أملى مجالسَ عن البغوي وطبقته، ووقع لنا من عواليه، وسماعاتُه صحيحة.

وقال ابن أبي الفوارس: كان يُرمَى بشيء من رأي الفلاسفة.

قلت: لم يصحَّ ذَا عنه (١).

٥٩٤١ - عيسى بن أبي عمران الرَّمْلي البزاز، عن الوليد بن مسلم.

كتب عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثم ترك الرواية عنه، انتهى.

وذكر أن سبب ذلك: أن أباه نظر في حديثه فقال: يُكتب حديثه، على أنه غيرُ صدوقٍ.

٥٩٤٢ - عيسى بن عَون، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، مجهول. فأما ابن معين فوثقه، انتهى.

وذكره ابن حبان في "الثقات".

---

٥٩٤٠ - الميزان ٣: ٣١٨، فهرست النديم ١٤٣، تاريخ بغداد ١١: ١٧٩، المنتظم ٧: ٢١٨، الكامل لابن الأثير ٩: ١٦٨، السير ١٦: ٥٤٩، العبر ٣: ٥٢، تاريخ الإِسلام ٢٥٧ سنة ٣٩١، المغني ٢: ٤٩٩، تذكرة الحفاظ ٣: ١٠٢٣، البداية والنهاية ١١: ٣٣٠، شذرات الذهب ٣: ١٣٧.
(١) لكن نقل الذهبي في "السير" ١٦: ٥٥٠ قول محمد بن إسحاق النديم: "كان عيسى أوحدَ زمانه في علم المنطق والعلوم القديمة، له مؤلف في اللغة الفارسية". قال الذهبي: قلت: لقد شانَتْه هذه العلوم وما زانَتْه، ولعله رُحِم بالحديث إن شاء الله. انتهى. فهذا فيه إثبات لما نفاه الذهبي هنا من اشتغاله بالفلسفة ونحوها، فتأمَّل!
٥٩٤١ - الميزان ٣: ٣١٩، الجرح والتعديل ٦: ٢٨٤، المغني ٢: ٥٠٠.
٥٩٤٢ - الميزان ٣: ٣١٩، التاريخ الكبير ٦: ٣٩٦، الجرح والتعديل ٦: ٢٨٣، ثقات ابن حبان ٧: ٢٣٥، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢٤٠، المغني ٢: ٥٠٠. ورُمز له في "الميزان": (ق)، وهو خطأ.