كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٢٢٨ - ز- الحسن بن إبراهيم بن بندار - ج: 3 - ص: 23

٢٢٢٨ - ز- الحسن بن إبراهيم بن بُنْدار، ذكره ابن بانويه في "الذيل" وقال: كان إماميًّا، فقيهًا صالحًا، يلقب صَفِيَّ الدين.

٢٢٢٩ - ز- الحسن بن إبراهيم بن محمد بن جعفر الحمصي، ذكره ابن أبي طي وقال: أخذ عنه أبي وقال: كان فقيهًا، إماميًّا، مناظرًا، مات سنة أربعين وخمس مئة، وقد عُمّر طويلًا.

٢٢٣٠ - الحسن بن أبي إبراهيم (١)، مجهول، انتهى.

وهو الذي روى عن فَرْقَد، وعنه أبو سَلَمة التَّبُوذَكي.

٢٢٣١ - الحسن بن أحمد الحَرْبي، عن الحَسَن بن عَرَفة، عن يزيد، عن حُميد، عن أنس مرفوعًا في: "فضلُ البَنَفْسَج على سائر الأدهان، كفضلي على أدناكم" فهو المتَّهم بوضعه، انتهى.

وقال الخطيب: مجهول.

٢٢٣٢ - الحسن بن أحمد بن مبارك التُّستَري، روى خبرًا موضوعًا عن إسماعيل بن إسحاق القاضي، بسندٍ كالشمس، متنُه: "كان رسول الله ﷺ يَجْهَر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم". رواه عنه عليُّ بن الحَسَن بن المثنى العنبري بإستِراباذ. أخرجه الخطيب في كتاب "البسملة".

---

٢٢٢٨ - معجم رجال الحديث ٤: ٢٧٤.
٢٢٣٠ - الميزان ١: ٤٨١، التاريخ الكبير ٢: ٢٨٧، الجرح والتعديل ٣: ٢، ثقات ابن حبان ٨: ١٦٩، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٩٩، المغني ١: ١٥٧، الديوان ٧٨.
(١) هذه الترجمة جاءت في الأصول بعد تراجم الحسن بن أحمد، فقدّمتها عن موضعها مراعاة للترتيب.
٢٢٣١ - الميزان ١: ٤٨٠، تاريخ بغداد ٧: ٢٧٢، المغني ١: ١٥٧، الكشف الحثيث ٨٩، تنزيه الشريعة ١: ٤٨.
٢٢٣٢ - الميزان ١: ٤٨٠، تنزيه الشريعة ١: ٤٨.