كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه الحسن] - ٢٦٠٧ - الحسين بن محمد بن إسحاق السوطي - ج: 3 - ص: 209

٢٦٠٧ - الحسين بن محمد بن إسحاق السَّوطي، عن أحمد بن عثمان الأَدَمي وطبقته، وعنه العُشَاري. قال الخطيبُ: كان كثير الوَهَم، شنيع الغَلَط، رأيت له أوهامًا كثيرة.

٢٦٠٨ - الحسين بن محمد التميمي المؤدب، عن أبي عمرو بن السمَّاك، والنقَّاش. وعنه الخطيب، وضَعَّفه.

٢٦٠٩ - الحسين بن المبارك الطَّبراني، عن إسماعيل بن عياش.

قال ابن عدي: متَّهم، ثم ساق له عن إسماعيل، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة ﵂ مرفوعًا: "ليؤمَّكم أحسنكم وجهًا، فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خُلُقًا". وقال: "قَوّموا بأموالكم أعْراضَكم".

وله عن بقية، عن ورقاء، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "مِنْ سعادة المرء خِفَّة لحيته". وهذا كَذِب، انتهى.

وذكر له ابن عدي بالإسناد الأول: "خيرُ نساء أمتي أصبَحُهُنَّ وجوهًا، وأقلُّهن مهورًا".

وبه: "لا تنفع الصَّنيعة إلَّا عند ذي حَسَب أو دِين، كما لا تنفع الرِّياضة إلَّا في النَّجِيب". وقال: هذا منكر المتن، والبلاءُ فيه من الحسين، لا من

---

٢٦٠٧ - الميزان ١: ٥٤٧، تاريخ بغداد ٨: ١٠٢، تاريخ الإِسلام ٢٨٤ سنة ٣٩٣. وقد سبق باسم الحسن قبلَ [٢٣٩٠]، والصواب: الحُسَين كما هو هنا.
٢٦٠٨ - الميزان ١: ٥٤٧، تاريخ بغداد ٨: ١٠٥.
٢٦٠٩ - الميزان ١:٥٤٨، الكامل ٢: ٣٦٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢١٧، مختصر تاريخ دمشق ٧: ١٧٥، تاريخ الإسلام ٢٤٥ الطبقة ٢٥، المغني ١: ١٧٥، الديوان ٩١، الكشف الحثيث ١٠٠، تنزيه الشريعة ١:٥٣، وقد سبق باسم: الحسن قبلَ [٢٣٨٢] والصواب ما هنا.