روى عباس، عن ابن معين قال: روى عن قتادة وأبي الزبير، ليس بشيء.
وقال محمد بن كثير البصري، عن عبد الله بن واقد، عن أبي الزبير، عن جابر ﵁ مرفوعًا:"لا طاعةَ لمن عَصى الله"، انتهى.
وبقية كلام العقيلي: رُوي من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا.
وقال الأزدي: عبد الله بن واقد، عن قتادة، عنده مناكير.
قال النَّباتي: فرق الأزدي بينه وبين أبي رَجَاء عبدِ الله بن واقد الحراني (١).
قلت: وقد أصاب في ذلك، فإن هذا أقدمُ من أبي رَجَاء عبد الله بن واقد الحراني.
٤٥٠٢ - ذ - عبد الله بن وَصِيف الجَنَدِي، مولى بني هاشم.
حدَّث بمكة عن علي بن زياد اللَّحْجِيّ، عن محمد بن خالد الجَنَدي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رفعه:"مَنْ دخل يوم الجمعة المسجد فصلَّى أربع ركعات، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب، وخمسين مرة: قُلْ هُوَ الله أحد فذلك مئتا مرّةٍ: لم يَمُتْ حتى يرى مقعدَه من الجنة أو يُرَى له".
أخرجه الدارقطني في "غرائب مالك" من طريقه وقال: لا يصحّ هذا، وعبد الله بن وصيف مجهول.
(١) كنية عبد الله بن واقد الحراني هي: أبو قتادة، كما في "كنى الدولابي" ١٨:٢، و "تهذيب الكمال" ١٦: ٢٥٩ و "الميزان" ٢: ٥١٧ و "تهذيب التهذيب" ٦: ٦٦. أما أبو رجاء فهو عبد الله بن واقد بن الحارث الهروي الخراساني، كما هو في "تهذيب الكمال" ١٦: ٢٥٤ و "الميزان" ٢: ٥٢٠ و "تهذيب التهذيب" ٦: ٦٤. ٤٥٠٢ - ذيل الميزان ٣١٧.