ذكر له ابن عدي مناكير. روى عنه المَنْجَنيقي، وعمر بن سِنان، انتهى.
قال ابن عدي: يكنى أبا محمد، وله غير ما ذكرتُ مما أنكرتُ عليه.
٤٤٨٧ - عبد الله بن نصر، شيخ لحاتم بن إسماعيل، مدني، مجهول، انتهى.
قال أبو حاتم: روى عن رجلٍ خبرًا منقطعًا.
٤٤٨٨ - ز- عبد الله بن نُمَيْر الرَّحَبي، في ترجمة سعيد بن دَهْثَم [٣٤١٢].
٤٤٨٩ - عبد الله بن نوح، مكي، عن عطاء بن [أبي] (١) ميمونة، تركوه. قاله الأزدي، ثم ساق له حديثًا باطلًا، انتهى.
والحديث: قال محمد بن الصلت، عنه، عن عطاء، عن أنس رفعه: "عليكم بالمَرْزَنْجُوش، فشُّمُّوه فإنه جَيّد للخُشام".
٤٤٩٠ - عبد الله بن هارون الصُّوْرِي، عن الأوزاعي، لا يعرف. والخبر كَذِبٌ في أخلاق الأَبْدال.
٤٤٩١ - عبد الله بن هارون البَجَلي، عن ليث بن أبي سُليم، ليس بالقوي.
ساق له ابن عدي أحاديث منكرة.
٤٤٨٧ - الميزان ٢: ٥١٥، الجرح والتعديل ٥: ١٨٦، المغني ١: ٣٦١.٤٤٨٩ - الميزان ٢: ٥١٦، العقد الثمين ٥: ٢٩٢، تنزيه الشريعة ١: ٧٦.(١) زيادة من أ، وسقطت من ص ك ط.٤٤٩٠ - الميزان ٢: ٥١٦، المغني ١: ٣٦١، ذيل الديوان ٤١، تنزيه الشريعة ١: ٧٦.٤٤٩١ - الميزان ٢: ٥١٦ مكررًا، الجرح والتعديل ٥: ١٩٤، الكامل ٤: ٢٥٩، تهذيب الكمال ١٦: ٢٣٥، المغني ١: ٣٦١ مكررًا، تهذيب التهذيب ٦: ٥٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute