وعنه كثير بن مروان، وأبو العَطُوف، وأهل الرَّقَّة.
قال أحمد: أحاديثه موضوعة. وقال الجُوزجاني: أحاديثه منكرة، انتهى.
وقال بعد عدة تراجم: عبد الله بن يزيد الدّالاني ليس بثقة، ذكره الأزدي وغيره، وأتى بعجائب. روى أبو معاوية عنه، عن أبي أمامة، وواثلة، وأنس مرفوعًا:"اقرأوا القرآن من البقرة إلى سورة الناس، ولا تقرؤوه من سورة الناس إلى البقرة".
قلت: هذا هو ابن آدم الدمشقي المذكور، انتهى.
وقال ابن أبي حاتم: روى عن أبي الدرداء، وأبي أمامة، وواثلة بن الأسقع:"أن النبي ﷺ سُئِل كيف تُبْعَث الأنبياء؟ ". روى عنه فَيَّاض بن محمد الرَّقي.
سألت أبي عنه فقال: لا أَعرفه، وهذا باطلٌ.
٤٥١٥ - ذ - عبد الله بن يزيد، عن ابن عمر، وعنه جميل بن جرير.
قلت: استدركه شيخُنا تبعًا لابن حَزْم، وقد ذكرتُ ما يَرِد على ابن حزم من ذلك في ترجمة جميل [١٩٤٦].
٤٥١٦ - ز- عبد الله بن يزيد الفزاري الكوفي المتكلِّم، ذكر ابن حزم في "النِّحَل": أن الإِباضية من الخوارج أخذوا مَذَاهبَهم عنه.
= الآخر. والذي يروي المناكير والموضوعات هو هذا المترجم هنا، أما الذي يروي عن ربيعة بن يزيد فليس كذلك. ٤٥١٥ - ذيل الميزان ٣١٩. وهو أبو عبد الرحمن الحُبُلي، كما وضّحه الحافظ ابن حجر في ترجمة جميل بن جرير [١٩٤٦] وأبو عبد الرحمن من رجال (بخ م ٤) وترجمته في "تهذيب الكمال" ١٦: ٣١٦، و"تهذيب التهذيب" ٦: ٨١. ٤٥١٦ - الفصل في الملل ٢٦٦:٢.