كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه علي] - ٥٥١٢ - ز - علي بن ميثم العربي أحد الرافضة - ج: 6 - ص: 34

٥٥١٢ - ز - علي بن مِيثَم العربي (١)، أحدُ الرافضة. حكى عنه النَّظام قال: كنا نكلِّمه، فيذكر ما يذهبُ إليه، فنقول له: أرأيٌ أو سماع؟ فينكر أن يكونَ يقولُ شيئًا من رأيه، فنخبره فيقول: هو بخلاف ذلك فيما مضى، فما رأيناه خَجِل من ذلك قط، حكاه ابن حزم في "الملل والنحل".

قلت: وهو مشهور من أهل البصرة، وكانت بينه وبين أبي الهُذيل مناظرة في الفدية، ذكرها أبو القاسم التيمي في كتاب "الحجة" قال: اجتمع علي بن ميثم، وأبو الهذيل، عند أمير البصرة، فقال له علي بن ميثم: أخبرني عن العَقْل، مباحٌ هو أو محظور؟ فلم يجبه.

فلما افترقا سأله الأمير فقال: بأيّ شيء كنتُ أجيبُه؟ إن قلتُ: محظور، كنتُ قد تابعته، وإن قلت: مباح، قال: كنت تأخذ بذلك لك وحدك.

٥٥١٣ - علي بن مُيَسَّر، عن عمر بن عمير، عن ابن فيروز. إسنادٌ مظلم، والمتن باطل.

٥٥١٤ - علي بن ميمون المدني، عن القاسم بن محمد، روى أحاديثَ موضوعة.

---

٥٥١٢ - فهرست النديم ٢٢٣، رجال النجاشي ٢: ٧٢، رجال الطوسي ٣٨٣، الفصل في الملل ٥: ٣٩.
(١) هذه الكلمة غير منقوطة في الأصول.
٥٥١٣ - الميزان ٣: ١٥٨، التاريخ الكبير ٦: ٢٩٥، الجرح والتعديل ٦: ٢٠٤، المؤتلف للدارقطني ٤: ٢٠٠٨، تصحيفات المحدثين ٢: ٥٩٨، المغني ٢: ٤٥٦.
٥٥١٤ - الميزان ٣: ١٥٨، المغني ٢: ٤٥٦، وأخشى أن يكون: عيسى بن ميمون المدني، مولى القاسم بن محمد، يقال له: ابن تَلِيدان. وهو في "تهذيب الكمال" ٢٣: ٤٨ و"تهذيب التهذيب" ٨: ٢٣٦.