كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه علي] - ٥٣٦٧ مكرر - علي بن الحسن بن القاسم أبو الحسن شيخ يروي عن الطبراني - ج: 5 - ص: 525

كيف أنت؟ فقال: سمعت أبا بكر الورّاق يقول: سمعت سهل بن عبد الله التُّسْتَري يقول: أنزل الداء، وكتم الدواء، وحَبَس اللسان عن الدعاء، لينفُذ القضاء.

٥٣٦٧ مكرر - علي بن الحسن بن القاسم، أبو الحسن، شيخ يروي عن الطبراني، وابن عدي. وعنه الأهوازي. حدَّث بأباطيل.

٥٣٥٣ مكرر - ز - علي بن الحسن بن حَفْص العَطَّار، أبو الحسين. قال ابن أبي الفوارس: توفي سنة ٣٧٦، وكان مخلِّطًا في الحديث.

٥٣٧٠ - ز - علي بن الحسين السَّقَطِي، بغدادي، روى عنه عمر بن أحمد بن يوسف الوكيل، عن يحيى بن معين، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂ حديث: "مَنْ تعلَّم القرآن وحَفِظه: أدخله الله الجنة، وشَفَّعه في عشرة من أهل بيته، كل قد استوجب النار".

قال الخطيب: هذا حديث منكر.

قلت: رواته ثقات غير السَّقَطي.

---

٥٣٦٧ - مكرر - الميزان ٣: ١٢٢ نقلًا عن "اللِّسان". ولم يرمز في ص لهذه الترجمة برمز: ز، أو ذ. وهو الطرسوسي المارّ.
٥٣٥٣ - مكرر - تاريخ بغداد ١١: ٣٨٥. وهو ابن كرنيب الذي تقدَّم، وقد تحرَّف على المصنف اسم جدِّه، وإنما هو: (جعفر) وليس: (حفص) وأعاده الذهبي فسمَّاه: علي بن الحسين الرصافي، كما سيأتي بعد رقم [٥٣٧٤] وهو هذا أيضًا.
٥٣٧٠ - تاريخ بغداد ١١: ٣٩٥. ومرَّ الحديث المذكور بعينه بهذا السند نفسه في ترجمة أحمد بن أبي حنش السقطي [٤٤٧] وترجمة أحمد بن محمد بن الحسين السقطي، قبل رقم [٧٥٠]. فالظاهر أنهم رجل واحد، ودلَّس الرواة عنه اسمه على هذه الأسماء. والله أعلم.