قائمًا. رواه علي بن المديني، عن يحيى القطان، عن أبي خشينة حاجب وعن أبي خشينة آخر قالا: أخبرنا ابن الرومي.
قال ابن المديني: أبو خشينة الآخَر لا أعرفه.
٨٨٣٠ - أبو الخطاب، عن نوح بن قيس، وعنه سَلْم بن عصام. قال الجُوزقاني: مجهول، مضطرب الحديث.
* - أبو الخطاب الجَبُّلي: محمد بن علي بن محمد [٧٢١٢].
* - أبو الخطاب بن دحية: عمر بن الحسن [٥٥٩٧].
* - أبو الخطاب: سهيل بن إبراهيم الجارودي [٣٧٢٢].
* - أبو الخطاب: سويد، تقدم [٣٧٣٩].
* - أبو الخطاب السلمي: محمد بن خلف [٦٧٥٨].
[من كنيته أبو خُفَاف وأبو خَلَف]
٨٨٣١ - ص - أبو خُفَاف، عن ابن عمر، مجهول.
٨٨٣٢ - ص - أبو خَلَف قال: دخلت على عائشة ﵂ مع عُبَيد بن عمير.
٨٨٣٣ - ص - وأبو خلف: شيخ لعيسى بن يونس.
٨٨٣٠ - الأباطيل والمناكير ١: ١٤٩. ويظهر أنه زياد بن يحيى الحَسَّاني أبو الخطاب، يروي عن نوح بن قيس، وعنه سَلْم بن عصام. وهو من رجال الستة، وترجمته في "تهذيب الكمال" ٩: ٥٢٣، و "تهذيب التهذيب" ٣: ٣٨٨.٨٨٣١ - الميزان ٤: ٥٢٠، المغني ٢: ٧٨٢، المقتنى في الكنى ١: ٢١٨، ولفظ "مجهول" من قول الذهبي.٨٨٣٢ - الميزان ٤: ٥٢١، كنى البخاري ٢٨، الجرح والتعديل ٩: ٣٦٦، الاستغنا في الكنى ٢: ١١٦٢، إكمال الحسيني ٥٠٥، تعجيل المنفعة ٤٨١ أو ٢: ٤٤٧.٨٨٣٣ - الميزان ٤: ٥٢١، الاستغنا في الكنى ٢: ١١٦٥، المغني ٢: ٧٨٢، المقتنى في الكنى ١: ٢١٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.