٣٥٧٠ - سلمة (١) بن الفَضْل القُرشي، عن حُميد. قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: لا أعرفه.
٣٥٧١ - ز - سلمة بن محمد بن رَدَّاد، في ترجمة بَشِير بن سلمة [١٥٢٤].
٣٥٧٢ - سلمة بن مُسْلم، ويقال: ابن مَسْلمة، عن عطاء. قال أبو حاتم: عنده مناكير، انتهى.
وبقية كلام أبي حاتم: ليس بقوي، حديثُه يدل على ضَعفه، يُسْنِد كثيرًا ما لا يُسْنَد. روى عنه مَعْن بن عيسى، والهيثم بن يَمَان.
وذكره العقيلي فقال: سلمة بن مسلم العبدي، عن عطاء، في حديثه وَهَم وغلط، ولا يتابَع على أكثره.
روى الهيثم بن جميل، عنه، عن عطاء، عن ابن عباس: في الوضوء بالمُدِّ، والاغتسال بالصّاع، وتابعه عبد الله بن مُحْرِز، عن عطاء، أخرجه عبد الرزاق.
والمحفوظ عن عطاء مرسَل، وهو صحيحٌ من حديث عائشة.
٣٥٧٣ - سلمة الضَّبي، عن هشام بن عُروة، له حديث منكر، وفيه جَهَالة، انتهى.
٣٥٧٠ - الميزان ٢: ١٩١، الجرح والتعديل ٤: ١٧٠، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٢، المغني ١: ٢٧٥، الديوان ١٦٩.(١) رمز له في "الميزان" و"الديوان": (د ت)، وهو خطأ. ذاك سلمة الأبرش، كما في "تهذيب الكمال" ١١: ٣٠٥.٣٥٧٢ - الميزان ٢: ١٩٢، ضعفاء العقيلي ٢: ١٤٩، الجرح والتعديل ٤: ١٧٣، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٢٠، المغني ١: ٢٧٦، الديوان ١٦٩.٣٥٧٣ - الميزان ٢: ١٩٤، ضعفاء العقيلي ٢: ١٤٨، المغني ١: ٢٧٦، الديوان ١٦٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute