٩١٤ - أحمد بن يعقوب البَلْخي، عن سفيان بن عُيَينة وغيره، أتَى بمناكير وعجائبَ، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: يُكنى أبا صالح، روى عن وكيع، ومكيّ بن إبراهيم، وأهلِ العراق، حدَّث عنه أهلُ بلده.
٩١٥ - ز- أحمد بن يعقوب الموصلي، وَجَدْتُ عنه حديثًا واهيًا لا أدري مَنْ الآفةُ فيه.
أخرجه ابن عساكر في أواخر "مناقب الشُّبَّان" له، من طريقه قال: كنا في مجلس عبد الجبار، أظنه ابنَ العلاء، فجاء شيخ يطلب الحديث، فدفع إليه كتابًا ليقرأه، فأمسك الكتاب وقال: يا شيخ تأخرتَ عن الطلب، فخَجِل، فقال: لا تَسْتَحِي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر رفعه:"مَنْ لم يطلب العلم صَغيرًا، وطلبَه كبيرًا، فمات على ذلك، ماتَ شهيدًا".
٩١٦ - ز- أحمد بن يوسف بن عبد الرحمن، أبو حامد المعروف بالأَشْقَر، قال الحاكم: كان أحدَ الفقراء المجرَّدين، سمع من الحسن بن [٣٢٨:١] سفيان، وابن ناجيَة، وحدثني عن الحسن، عن حِبان بن موسى، عن ابن المبارك بأحاديثَ هِبْتُ روايتَها عنه، إذْ لم يكن الحديثُ من شأنه.
مات سنة ٣٥٩ بمكة.
٩١٧ - أحمد بن يوسف بن يعقوب بن البُهْلُول، شيخُ أبي القاسم التَّنُوخي، حدَّث عن محمد بن جَرير وطبقته، صحيحُ السماع.
٩١٤ - الميزان ١: ٦٥، ثقات ابن حبان ٨: ٤٣، المغني ١: ٦٣، ذيل الديوان ١٩، تنزيه الشريعة ١: ٣٥. ٩١٦ - الأنساب ١: ٢٦٩، تاريخ الإسلام ١٩٠ سنة ٣٥٩ وأعاده في ٣٢٠ سنة ٣٦٤. ٩١٧ - الميزان ١: ١٦٥، تاريخ بغداد ٥: ٢٢١، المغني ١: ٦٣، الديوان ١١، تاريخ الإسلام ٦٠٦ سنة ٣٧٧، طبقات المعتزلة لابن المرتضى ١٠٨.