٧٤٩ - ز- أحمد بن محمد بن خالد البَرْقيّ، أصلُه كُوفي، من كبار الرافضة، له تصانيفُ جَمَّة أدبية، منها: كتاب "اختلاف الحديث" و "العِيَافة والقِيَافة"، وأشياء، كان في زَمَن المعتصم.
٤٤٧ مكرر- أحمد بن محمد بن حُسين السَّقَطيّ، عن يحيى بن مَعين. ذكروا أنه وضع حديثًا على يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂ مرفوعًا:"مَنْ تعلَّم القرآن: أدخله الله الجنةَ، وشَفَّعه في عشَرَةٍ من أهل بيته، كل قد استَوْجَب النارَ". قال ابنُ الجوزي: وَضَعه السَّقَطي.
٧٥٠ - أحمد بن محمد بن الحسين بن فَاذْشَاه، صاحب الطبراني، سماعُه صحيح، لكنه شيعي معتزلي رَدِيءُ المذهب.
قال يحيى بن مَنْده: مات سنة ٤٣٣، انتهى.
وكنيته أبو الحُسَين الأصبهاني.
قال أبو زكريا بن مَنْده: كان صحيحَ السماع، رديءَ المذهب، جميعُ مسموعاته مع جدِّه الحسين في سنة أربع وخمسين وثلاث مئة، وقد حَكَّ من
٧٤٩ - فهرست النديم ٢٧٧، رجال النجاشي ١: ٢٠٤، فهرست الطوسي ٤٨، رجال الطوسي ٣٩٨ و ٤١٠، تاريخ الإسلام ٢٨٢ الطبقة ٢٨، الوافي بالوفيات ٧: ٣٩٠، معجم رجال الحديث ٢: ٢٦١. ٤٤٧ - مكرر- الميزان ١: ١٣٥، تاريخ بغداد ٤: ٤٣٠، المغني ١: ٥٤، الكشف الحثيث ٥٢، وسيتكرّر ذكره بعد رقم [٧٨١]. ٧٥٠ - الميزان ١: ١٣٦، الأنساب ١٠: ١١٥، التقييد ١: ١٩٨، تكملة الإِكمال ١: ٣٥٩، العبر ٣: ١٨٠، السير ١٧: ٥١٥، المغني ١: ٥٤، الوافي بالوفيات ٧: ٣٨٣، شذرات الذهب ٣: ٢٥٠.