عنه:"اقرؤوا القرآن بلُحون العَرَب وأصواتها" تفرَّد عنه بَقِيَّة، ليس بمعتَمد، والخبرُ منكر.
٢٦٣٢ - حُصَين بن مُخَارِق بن ورقاء، أبو جُنادة، عن الأعمش.
قال الدارقطني: يضع الحديث. ونقل ابن الجوزي أن ابن حِبَّان قال: لا يجوز الاحتجاج. به، انتهى.
وهو كما قال. وأورد له حديثًا سيأتي فيمن كُنيته أبو جُنادة في الكنى مع بقية كلامه [بعد ٨٧٩٢].
وأخرج الطبراني في "المعجم الصغير" من طريقه حديثًا وقال: حُصَين بن مُخارِق، كوفي، ثقة.
ونسبه ابن النَّجاشي في "مصنِّفي الشيعة" فقال: ابن مخارق بن عبد الرحمن بن وَرْقاء بن حُبْشِيّ بن جُنَادة السَّلولي، لجدِّه حُبْشِيِّ بن جُنادة صحبة، وذَكَر أنه ضُعِّف، وأن له "تفسير القرآن" و "القراءات" وهو كبير.
وأخرج الخليلي في "فوائده" من طريقه حديثًا، وقال: غريبٌ من حديث حُصَين بن مُخارِق، عن يوسف بن ميمون الصبَّاغ.
٢٦٣٣ - حُصَين بن يزيد الثعلَبي، حدث عنه الثَّوري. قال البُخاري: فيه نظر، انتهى.
٢٦٣٢ - الميزان ١: ٥٥٤، المجروحين ٣: ١٥٥، المعجم الصغير ١: ٦٦، ضعفاء الدارقطني ٨٠، ضعفاء ابن شاهين ٨٠، رجال النجاشي ١: ٣٤٢، الموضوعات ٢: ٢٠٨ و ٣: ١٦٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٢٠، تكملة الإِكمال ٢: ٧١، المغني ١: ١٧٨، الديوان ٩٢، المقتنى في الكنى ١: ١٥٢، مجمع البحرين ٣: ٢١٠، معجم رجال الحديث ٦: ١٢٥. ٢٦٣٣ - الميزان ١: ٥٥٤، التاريخ الكبير ٣: ٦، ضعفاء العقيلي ١: ٣١٥، الجرح والتعديل ١٩٨:٣، ثقات ابن حبان ٤: ١٥٨، الكامل ٢: ٣٩٩، الإِكمال ١: ٥٢٩، المغني ١: ١٧٨، الديوان ٩٣.