كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه حجاج] - ٢١٦١ - حجاج بن يساف - ج: 2 - ص: 567

وذكر هذا أبو حاتم ابنُ حِبّان في "ثقاته" وقال: روى عنه ليث بن أبي سُليم.

وقال الأزدي في "الضعفاء": حجاج بن يسار، روى عن عليّ بن زيد، متروكُ الحديث (١).

٢١٦١ - حَجَّاج بن يَسَاف، شيخ لكَهْمَس، مجهولٌ.

٢١٦٢ - حَجَّاج بن يوسف الثقفيُّ الأمير، عن أنس.

قال أبو أحمد الحاكم: أهلٌ ألَّا يُروَى عنه. وقال النَّسائي: ليس بثقة ولا مأمون.

قلت: يَحكي عنه ثابتٌ، وحُميد، وغيرهما، فلولا ما ارتكبه من العظائم والفَتْك والشرّ لمَشَى حالُه، انتهى.

وقد استوفيتُ ترجمته في مختصر "التهذيب" (٢) ذكرتُه للتِّمييز.

٢١٦٣ - حَجَّاج الهَمْداني، شيخ لابن أبي خالد. قال ابنُ المديني: مجهول.

---

(١) سبق ذكر كلام الأزدي في ترجمة حجاج بن سنان [٢١٥٠] أيضًا.
٢١٦١ - الميزان ١: ٤٦٥، الجرح والتعديل ١٦٨:٣، المغني ١: ١٥١. وتقدمت هذه الترجمة في الأصول على ترجمة: حجاج بن يسار، فأخَّرتها عنها كما هو مقتضى الترتيب المعجمي.
٢١٦٢ - الميزان ١: ٤٦٦، التاريخ الكبير ٢: ٣٧٣، الجرح والتعديل ٣: ١٦٨، مختصر تاريخ دمشق ٦: ٢٠٠، السير ٤: ٣٤٣، المغني ١: ١٥١، العبر ١: ١١٢، الوافي بالوفيات ١١: ٣٠٧، البداية والنهاية ٩: ١١٧، تهذيب التهذيب ٢: ٢١٠، تعجيل المنفعة ٨٧ أو ١:٤٣١.
(٢) يريد كتابه "تهذيب التهذيب" الذي اختصر به كتاب "تهذيب الكمال"، لا "تقريب التهذيب" كما قد يتبادر إلى الذهن لأول وهلة.
٢١٦٣ - الميزان ١: ٤٦٦.