٥٩٥٧ - ذ - عيسى بن ميمون البصري، عن نافع وسالم. قال الدارقطني في مسند عُمر من "العلل": متروكٌ. وقد ذُكر في "الأصل" عيسى بن ميمون جماعةٌ ليس فيهم بصري.
قلت: قد جعل الدارقطني هذا، والراويَ عن القاسم وسالم واحدًا، وهو الذي ذكر في "التهذيب".
٥٩٥٨ - عيسى بن ميمون، دمشقي، ما حدث عنه سوى محمد بن شُعيب بن شابور، انتهى … (١).
٥٩٥٩ - عيسى بن مِيناء، قالُونُ المدني المقرئ، صاحبُ نافع. أما في القراءة فثَبْت، وأما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة.
سئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه، فضحك وقال: تكتبون عن كلِّ أحد.
قلت: روى عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، وعبد الرحمن بن
= وهو ثقة، وثقه غالب الأئمة كابن المديني والترمذي وأبي داود وأبي حاتم والدارقطني والساجي، وقال ابن معين والبخاري: لا بأس به. ورماه أبو داود بالقَدَر، وأخرج له هو في "الناسخ والمنسوخ" و "القدر". وترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٣: ٤٦ و"تهذيب التهذيب" ٨: ٢٣٥. ٥٩٥٧ - ذيل الميزان ٣٧٥، وهو المذكور في "تهذيب الكمال" ٢٣: ٤٨ كما قال المصنف. وذكره الذهبي في "الميزان" ٣: ٣٢٥. ٥٩٥٨ - الميزان ٣: ٣٢٧، الجرح والتعديل ٦: ٢٨٨، المغني ٢: ٥٠٢، ذيل الديوان ٥٣. (١) هنا بياض في الأصول. ٥٩٥٩ - الميزان ٣: ٣٢٧، الجرح والتعديل ٦: ٢٩٠، ثقات ابن حبان ٨: ٤٩٣، معجم الأدباء ٥: ٢١٤٤، السير ١٠: ٣٢٦، معرفة القراء ١: ٥٥، العبر ١: ٣٨٠، المغني ٢: ٥٠٢، الديوان ٣١٣، مرآة الجنان ٢: ٨٠، غاية النهاية ١: ٦١٥، شذرات الذهب ٢: ٤٨.