كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عيسى] - ٥٩٣٦ - عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي العسقلاني - ج: 6 - ص: 272

لكن وقع عنده عن عيسى بن عبد اللّه بن سعد بن أبي وقاص، وما أظنه إلَّا صاحبَ الترجمة، ويحتمل أن يكون آخَر مجهولًا.

٥٩٣٦ - عيسى بن عبد اللّه بن سليمان (١) القرشي العسقلاني، عن الوليد بن مسلم، وزيد بن أبي الزرقاء.

قال ابن عدي: ضعيف يسرق الحديث. حدثنا عمران بن موسى بن فَضَالة، حدثنا عيسى بن عبد اللّه، حدثنا الوليد، عن عبد اللّه بن العلاء، عن عطية بن قيس، عن أم سلمة ﵂ مرفوعًا: "أشرُّ ما ذَهَب فيه مالُ المسلم: البنيانُ".

وحدثنا عمران، حدثنا عيسى، حدثا يحيى بن عيسى، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "يكون بعدي قوم سَفِلَتُهم مؤذِّنوهم"، انتهى.

وقال الحاكم، عن الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" وخَرّج حديثه في "صحيحه" (٢).

وقال الخطيب: أخبرنا ابن مهدي، أخبرنا ابن مخلد، حدثنا عيسى،

---

٥٩٣٦ - الميزان ٣: ٣١٧، الكامل ٥: ٢٥٨، تاريخ بغداد ١١: ١٦٥، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢٤٠، مختصر تاريخ دمشق ٢٠: ٧٧، المغني ٢: ٤٩٨، الديوان ٣١١.
(١) في الأصول: سَلْمان. والمثبت من مصادر ترجمته، وهو الصواب إن شاء الله تعالى.
(٢) هذا وهم من المصنِّف رحمه اللّه تعالى، فإن الذي وثقه الدارقطني وابن حبان هو: عيسى بن عبد الله بن سنان بن دَلُويه، الملقب زَغَاث، الطيالسي، ولد سنة ١٩٣ وتوفي سنة ٢٧٧. فهو متأخر الطبقة عن عيسى العسقلاني المذكور هنا. انظر "ثقات" ابن حبان ٨: ٤٩٥، و "سؤالات" الحاكم ١٢٨، و "تاريخ بغداد" ١١: ١٧٠، و "سير أعلام النبلاء" ١٢: ٦١٨، و "نزهة الألباب" ١: ٣٤٢.