وهذا الحديث أنكره أحمدُ ويحيى بنُ معين على بَشَّار بن موسى الخفاف.
قال عبد الله بن أحمد: حدثنا بشار بن موسى الخفاف، حدثنا يزيد بن زُرَيع … فذكره مطولًا قال: فذكرته لأبي فقال: قرأتُه في كتاب عمي صالح بن حنبل، عن الهيثم بن عدي، عن عبد الله بن عمرو بن مرة، عن أبيه به.
وقال عبد الله بن الدَّورقي: مضيت إلى بشار بن موسى فحدَّثَنا بهذا، ثم رجعتُ إلى يحيى بن معين فأخبرته به، فقال: ما له فعلَ الله به، والله ما حدَّث به يزيد بن زُرَيع قط، ولا سمعه شعبةُ من عَمْرو بن مرة، فقال له خلف بن سالم: فأيشٍ الحجة فيه عندك؟ قال: سَرَقوه من حديث الهيثم بن عدي، عن عبد الله بن عمرو بن مرة.
قلت: فالظاهر أن العباسَ سرقه أيضًا، ويحتمل أن يكونا جميعًا سمعاه من يزيد بن زُرَيع إن كانا ضَبَطا، والله أعلم.
٤١١٠ - العباس بن عبد الله بن عِصام الفقيهُ، عن عباس الدوري، وهلال بن العلاء. روى بهَمَذان سنة ٣٢٥، ليس بثقة، بانَ لهم أمرُه فتركوه.
قال صالح بن أحمد: لم يكن ثقةً، ولا صدوقًا، انتهى.
ويقال: هو العباس بن أحمد بن عبد الله بن عصام (١). روى عنه أبو القاسم الآبَنْدُوني، وأبو زُرعة الرازي الصغير، وأحمد بن موسى الناعِس، وآخرون.
٤١١٠ - الميزان ٢: ٣٨٤، تاريخ بغداد ١٢: ١٥٥، المغني ١: ٣٢٩، الديوان ٢٠٩، الوافي بالوفيات ١٦: ٦٥٤، طبقات الشافعية الكبرى ٣: ٣٠٥، تنزيه الشريعة ١: ٧١، تهذيب تاريخ دمشق ٧: ٢٢٧. (١) وفي "تاريخ بغداد" و "الوافي بالوفيات": العباس بن عبد الله بن أحمد بن عصام.