كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه خالد] - ٢٨٨٧ مكرر- ذ - خالد بن عطاء البصري - ج: 3 - ص: 331

وسيأتي خَلَّاد [٢٩٥٣].

وقد فرق ابنُ أبي حاتم بينهما، فقال في خالد بن عطاء: بَصْري، روى عن أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق، وعنه يحيى بن زكريا الرازي، جار إبراهيم بن موسى، لا يُعْرَف، قاله أبو حاتم.

٢٨٨٧ مكرر- ذ - خالد بن عطاء البصري، روى عن عبد الرحمن بن إسحاق أبي شيبة، روى عنه يحيى بن زكريا جار إبراهيم بن موسى. قال أبو حاتم: لا يعرف.

٢٨٨٨ - خالد بن عمرو، أبو الأَخْيَل، السُّلَفي الحمصي، عن بقية. كذَّبه جعفر الفِريابي، ووهَّاه ابن عدي وغيره.

ففي "سنن الدارقطني": حدثنا عثمان بن السمَّاك، حدثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، حدثنا أبي، حدثنا الحارث بن عَبِيدة الكَلَاعي، حدثنا مقاتل بن سليمان، عن عطاء، عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "من أفطر يومًا في رمضان فلُيْهدِ بَدَنة".

هذا حديث باطل، يكفي في ردّه تَلَافُ خالد، كيفَ وشيخُه ضعيفٌ. ومقاتلٌ ليس بثقة.

ومن بلايا أبي الأَخْيَل هذا: حديثٌ كذِبٌ في "مَشْيَخة" ابن شاذان الصغرى

---

٢٨٨٧ - مكرر- ذيل الميزان ٢١٠، وسقط من ط.
٢٨٨٨ - الميزان ١: ٦٣٦، الجرح والتعديل ٣: ٣٤٤، ثقات ابن حبان ٨: ٢٦٦، الكامل ٣: ٣٣، سنن الدارقطني ٢: ١٩١، المتفق والمفترق ٢: ٨٤٦، الإِكمال ١: ٤٤، الأنساب ١٦٩:٧، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٤٩، المغني ١: ٢٠٥، الديوان ١١٣، تاريخ الإِسلام ١٣٥ الطبقة ٢٢، الكشف الحثيث ١٠٦، تهذيب التهذيب ١١٠:٣.