٢٨٦٠ - خالد بن أيوب، عن أبيه، بصري، روى عنه جَرير بن حَازِم.
قال يحيى: لا شيء. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، انتهى.
وقال ابن أبي حاتم: معنى قول ابن معين لا شيء: ليس بثقة (١). وقال أبي: خالد مجهول.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
٢٨٦١ - خالد بن بابٍ، عن شَهْر بن حَوْشَب. قال أبو زرعة: متروك الحديث، انتهى.
وإنما قال ابن أبي حاتم: تَرَك أبو زرعة حديثَ خالد بن باب الرَّبَعي، ولم يقرأ علينا حديثَه. وقد رَوى عنه أبو الأشهب، وعوف، وهشام بن حسان، وأبو نَضْرة، وسَلْم بن زَرِيْر، وجماعة.
وقال ابن معين: ضعيف.
قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات".
٢٨٦٢ - خالد بن بُرْد، عن أبيه، عن أنس، مجهول. وعنه عبد السلام بن هاشم، بخبرٍ منكر، انتهى.
٢٨٦٠ - الميزان ١: ٦٢٨، التاريخ الكبير ٣: ١٤٠، الجرح والتعديل ٣: ٣٢١، ثقات ابن حبان ٢٥٢:٦، ضعفاء ابن شاهين ٨٣، ضعفاء ابن الجوزي ١:٢٤٥، المغني ١: ٢٠١، وأخشى أن يكون هو: الجلد بن أيوب [١٩٣٩]. (١) في "ضعفاء ابن شاهين": قال ابن معين في رواية الكوسج عنه: "خالد بن أيوب، لا شيء، لا شيء، ليس بثقة" قلت: هذا يشهد لصحة تفسير ابن أبي حاتم. ٢٨٦١ - الميزان ١: ٦٢٨، ابن معين (الدوري) ٢: ١٤٢، التاريخ الكبير ٣: ١٤١، الجرح والتعديل ٣: ٣٢٢، ثقات ابن حبان ٤: ٢٠٠ و ٦: ٢٥٢، الإِكمال ١: ١٦١، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٤٥، المغني ١: ٢٠١، الديوان ١١٠، تاريخ الإِسلام ٣٥٣ الطبقة ١٢. ٢٨٦٢ - الميزان ١: ٦٢٨، التاريخ الكبير ٣: ١٤١، ضعفاء العقيلي ٢: ٤، الجرح والتعديل ٣: ٣٢٢، ثقات ابن حبان ٦: ٢٥٢، المغني ١: ٢٠١، الديوان ١١٠.