قال العقيلي: خالد بن بُرْد العِجْلي، بصري، حدَّث عبدُ السلام بن هاشم عنه، عن قتادة، عن أنس رفعه:"مَنْ رفع غَضَبَهُ رَفَع الله عنه عذابَه، ومن حَفِظ لسانه سَتَر الله عَورته".
ثم ساقه من طريقٍ أخرى إلى عبد السلام المذكور، عنه، عن أبيه، عن أنس، وزاد فيه:"ومَنْ اعتذر إلى أخيه قَبِل الله مَعْذِرتَه".
قال العقيلي: هذا أولى.
ثم وجدتُه إنما اعتمد على ما في كتاب ابن أبي حاتم، عن أبيه، فإنه قال: خالد بن بُرْد، عن أبيه، عن أنس، سمعت أبي يقول: هو مجهول.
وذكره البخاريُّ فقال: خالد بن بُرْد، عن قتادة، عن أنس رفعه:"من حفظ لسانه … " لا يُتابع عليه، سَمع منه عبدُ السلام بن هاشم. وذكره ابن حبان في "الثقات".
٢٨٦٣ - خالد بن بُريد بن وهب بن جرير بن حَازِم الأزدي، عن … أتَى بخبر منكرٍ، بيَّضَ له. وقيل: ابنُ يزيد، انتهى.
وهذه الترجمة لم أرها في كتاب ابن أبي حاتم، لا في حرف الموحَّدة من أسماء الآباء، ولا في الياءِ الأخيرة (١).
٢٨٦٤ - خالد بن الحُبَاب، شيخٌ سكن حَمَاة، روى عن سُليمان التيمي، أدركه أبو حاتم، وسمع منه وقال: يكتب حديثه.
٢٨٦٣ - الميزان ١: ٦٢٨، تاريخ بغداد ٨: ٣١٦، المنتظم ٥: ١٥٥، تاريخ الإِسلام ١٧٠ الطبقة ٢٩. (١) وهو كما قال. فليست له ترجمة في "الجرح والتعديل" المطبوع. ٢٨٦٤ - الميزان ١: ٦٢٩، الجرح والتعديل ٣: ٣٢٦، ثقات ابن حبان ٦: ٢٦٦، الإِكمال ٢: ١٤٢، المغني ١: ٢٠١، تاريخ الإِسلام ١٣٤ الطبقة ٢٢.