كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه عجلان وعجيبة] - ٥١٧٦ - عجلان بن سهل الباهلي - ج: 5 - ص: 420

وصالح بن صالح. هذه عبارته، وهي الصوابُ (١).

٥١٧٦ - عجلان بن سهل الباهلي (٢)، عن أبي أمامة، فيه جهالة، وضعفه أبو زرعة.

وقال البخاري: روى عنه سلمة بن موسى، لم يصح حديثه، انتهى.

وذكره ابن عدي عن البخاري، لكن قال: سليمان بن موسى، وهو الصوابُ (٣)، وكذا قال ابنُ حبان في "الثقات": روى عنه سليمان بن موسى.

وقال أبو حاتم الرازي: روى حديثًا واحدًا، لا أعلم بحديثه بأسًا.

وذكره العقيلي في "الضعفاء". وقال ابن عدي: ليس بالمعروف.

٥١٧٧ - عُجَيبةُ بن عبد الحميد، حدث عنه ملازم بن عَمْرو، لا يكاد يعرف (٤)، انتهى.

---

(١) لكن في "التاريخ الكبير" و "الجرح والتعديل": طلحة بن صالح، كما هنا.
٥١٧٦ - الميزان ٣: ٦١، التاريخ الكبير ٧: ٦١، الضعفاء الصغير ٩٥، ضعفاء العقيلي ٣: ٤١٢، الجرح والتعديل ٧: ١٩، ثقات ابن حبان ٢٧٨:٥، الكامل ٥: ٣٧٥، ضعفاء ابن الجوزي ١٧٣:٢، مختصر تاريخ دمشق ١٦: ٢٨٦، المغني ٢: ٤٣١، الديوان ٢٧٣.
(٢) في "الجرح والتعديل": عجلان بن سهيل، وفي "مختصر تاريخ دمشق": ويقال: سهيل بن عجلان الباهلي. وتحرَّف (عجلان) في "الديوان" إلى: عبطان!
(٣) في "الكامل" المطبوع: سلمة بن موسى!
٥١٧٧ - الميزان ٣: ٦١، ابن معين (الدارمي) ١٤٤، التاريخ الكبير ٧: ٩٣، الجرح والتعديل ٧: ٤٢، ثقات ابن حبان ٣٠٧:٧، تصحيفات المحدثين ٣: ١١٢٦، المؤتلف لعبد الغني ٨٥، الإِكمال ٦: ١٤٥، المغني ٢: ٤٣١، توضيح المشتبه ١٩٦:٦، تبصير المنتبه ٩٣٤:٣.
(٤) وثقه ابن معين في رواية الدارمي ص ١٤٤.