٢٦٦٢ - حفص بن عُمر الرازي، عن ابن المبارك، وقُرَّة.
قال أبو حاتم: كان يكذب. نقله ابن الجوزي، والذي قال: يكذب، فأبو زُرْعة (١).
وقال البُخاري: يتكلَّمون فيه. وقال ابن عدي: ليس حديثه منكَر المتن.
وقال أبو حاتم (٢)، والدارقطني: ضعيف.
روى عن العوام بن حَوْشب، وقُرة بن خالد، وعنه حفص الرَّبَالي، والعلاء بن سالم، انتهى.
وهو غير المِهْرِقاني الذي أخرج له (س)(٣).
٢٦٦٣ - حفص بن عمر، بصري، سكن بغداد، وحدَّث عن شعبة. قال أبو حاتم: متروك الحديث. روى عنه عليُّ بن هاشم بن مرزوق.
٢٦٦٢ - الميزان ١: ٥٦٥، التاريخ الكبير ٢: ٣٦٧، الجرح والتعديل ٣: ١٨٤، الكامل ٣٨٤:٢، ضعفاء الدارقطني ٧٨، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٢٣، تهذيب الكمال ٧: ٤٩، المغني ١: ١٨١، الديوان ٩٥، تهذيب التهذيب ٤١٣:٢. (١) بل الذي قاله هو أبو حاتم كما في كتاب ابنه عبد الرحمن ٣: ١٨٤. (٢) قول أبي حاتم هو في ترجمة حفص بن عمر الإِمام المتقدم [٢٦٦٠] كما في "الجرح والتعديل" ٣: ١٨١، وأما الرازيُّ هذا فقال فيه أبو حاتم: "كان يكذب" كما مرّ. وأما البخاري وابن عدي فقد جعلاهما رجلًا واحدًا، كما وضحه ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ٤١٣:٢، إلَّا أنه قال: وما عرفت من فرّق بينهما! قلت: الذي فرق بينهما هو ابن أبي حاتم وتبعه ابن الجوزي في "الضعفاء" والذهبي في "الميزان". (٣) ترجمته في "تهذيب الكمال" ٧: ٣٣، و "تهذيب التهذيب" ٢: ٤٠٧. ٢٦٦٣ - الميزان ١: ٥٦٥، الجرح والتعديل ٣: ١٨٣، المغني ١: ١٨١.