وعبارة العقيلي: لا يتابع عليهما، يعني الحديث المذكور، وحديثَ الفِطْر على شيء لم تمسَّه النار.
٤٩٥٢ - عبد الواحد بن جَابَار، متَّهم بوضع هذا الحديث. قاله ابنُ الجوزي.
ثم ساق الحديث بسنَد مُظلم:"مَن قَصّ شاربه فله بكل شعرة ألفُ مدينة من الدُّرّ والياقوت، في المدينة ألفُ قصر … " الحديث.
٤٩٥٣ - ز - عبد الواحد بن الحسين بن عمر بن قُرْقُر، أبو طاهر الحذاء، سمع الدارقطني، والحَرْبي (١)، وابن شاهين، وغيرهم.
وقال الخطيب: كتبت عنه، وذُكر لنا أنه كان يتشيّع، وكان سماعُه صحيحًا. مات في شوال سنة ٤٤٩.
٤٩٥٤ - عبد الواحد بن حَمْد (٢) الصبَّاغ، متأخر. ذكره ابن النجار، وقال: سيِّئ السيرة.
٤٩٥٥ - عبد الواحد بن راشد، عن أنس، وعنه عباد بن عباد، ليس بِعُمدة.
٤٩٥٢ - الميزان ٢: ٦٧١، الموضوعات ٣: ٥٢، الكشف الحثيث ١٧٥، تنزيه الشريعة ١: ٨٢. ٤٩٥٣ - تاريخ بغداد ١١: ١٦، الإِكمال ٧: ١١٣، تاريخ الإِسلام ٢٣١ سنة ٤٤٩، المشتبه ٥٢٦، تبصير المنتبه ٣: ١١٢٧. (١) كان في الأصول سوى د: الحصري. والصواب: الحربي، ففي "تاريخ بغداد": سمع علي بن عمر الحربي. ٤٩٥٤ - الميزان ٢: ٦٧٢، ذيل ابن النجار ١: ٢٣١، المغني ٢: ٤١٠. (٢) في الأصول: "حميد" والمثبت من "ذيل ابن النجار" وإحدى نسخ م. ٤٩٥٥ - الميزان ٢: ٦٧٢، المغني ٢: ٤١٠.