قلت: وهو بصري، ويروي أيضًا عن بكر بن عبد الله، والحسن، وعاصم بن بهدلة، وعطية العوفي.
وقال ابن معين وغيره: كان قَدَريًا، انتهى.
وأعاده فسمى أباه يسارًا، وسيأتي [بعد ٨٠٥٤] أتمَّ مما ها هنا، والصواب ما هنا، كما نبَّه هو عليه.
٨٠٠٥ - وموسى بن سَيَّار، شامي في زمن التابعين، له ذكرٌ في حديثٍ.
٨٠٠٦ - وموسى بن سَيَّار، عن يونس بن موسى الدمشقي، لا يعرف.
* - تمييز- وموسى بن سَيَّار المروزي (١)، عن عكرمة. وعنه أبو معاوية، وشَبَابة. وثقه ابن معين، يكنى أبا الطيب.
٨٠٠٧ - موسى بن صالح، عن ابن أبي ليلى. قال أبو حاتم: منكر الحديث.
٨٠٠٥ - الميزان ٤: ٢٠٧، الإِكمال ٤: ٤٢٩. وهذا موسى بن يسار -أو سيار- الأردنيّ، من رجال (بخ ت) ترجم له المزي في "تهذيب الكمال" ٢٩: ١٦٩. والحديث المشار إليه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" وساقه المزي في ترجمة بلال بن كعب العكي في "تهذيب الكمال" ٢٩٧:٤. ٨٠٠٦ - الميزان ٤: ٢٠٧، الإِكمال ٤: ٤٢٨. (١) الميزان ٤: ٢٠٧. والصواب في اسم أبيه: "يسار" ضبطه الأمير ابن ماكولا في "الإِكمال" ١: ٣١٤. وأعاده الذهبي على الصواب في ابن يسار، وسيأتي هنا برقم [٨٠٥٤]. ٨٠٠٧ - الميزان ٤: ٢٠٧، الجرح والتعديل ٨: ١٤٧، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٤٦، المغني ٢: ٦٨٤، الديوان ٤٠٢.