قلت: وعبد الله بن فضالة معروف، وأما موسى والراوي عنه، فلم أر لهما ذكرًا إلَّا في هذا الأثر.
٨٠٢٤ - موسى بن عُمَير، عن أنس، لا يكاد يعرف. ضعفه الدارقطني، انتهى.
ولعله موسى بن عبد الملك بن عمير [٨٠١٩]، نُسِب لجده.
٨٠٢٥ - موسى بن عيسى البغدادي، عن يزيد بن هارون بخبرٍ كذبٍ: "إذا بكى اليتيم وقعَتْ دموعُه في كَفِّ الرحمن".
قال الخطيب: هو المتَّهم به.
٨٠٢٦ - موسى بن عيسى، عن عطاء الخراساني، شيخٌ شامي، مجهول، يروي عنه سليمان ابنُ بنت شرحبيل.
[فمن ذلك عنه، عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا] (١): "من سَحَب ثيابه لم ينظر الله إليه يوم القيامة"، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما خالف.
٨٠٢٧ - موسى بن عيسى بن عبد الله، لعله البغدادي [٨٠٢٥] يروي عن أيوب بن زهير، عن يحيى بن مالك بن أنس، عن أبيه، عن نافع، عن ابن
٨٠٢٤ - الميزان ٤: ٢١٥، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٤٧، المغني ٢: ٦٨٥، الديوان ٤٠٢.٨٠٢٥ - الميزان ٤: ٢١٦، تاريخ بغداد ١٣: ٤٢، الموضوعات ٢: ١٦٩، المغني ٢: ٦٨٥، الكشف الحثيث ٢٦٣، تنزيه الشريعة ١: ١٢٠.٨٠٢٦ - الميزان ٤: ٢١٦، ثقات ابن حبان ٩: ١٥٩، مختصر تاريخ دمشق ٢٦: ٧، المغني ٢: ٦٨٥، ذيل الديوان ٧٣.(١) زيادة من ل أ ك ط.٨٠٢٧ - الميزان ٤: ٢١٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute