كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه سابق وسالم] - ٣٣٢٩ - ز - ساكنة بنت الجعد - ج: 4 - ص: 7

وأما الرقي فروى عنه أيضًا موسى بن أعْيَن، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ولم يَذكُر ابنُ أبي حاتم فيه جرحًا.

٣٣٢٩ - ز - ساكنة بنت الجعد، في ترجمة ربيعة بن عبد الرحمن بن حِصْن (١).

٣٣٣٠ - سالم بن إبراهيم، معاصر لشيوخ الأئمة. قال الدارقطني: ليس بثبت.

قلت: روى سالم، عن حكيم بن خِذَام - متروكٌ -، عن العلاء بن كثير - تالِفٌ -، عن مكحول، عن وَاثِلة مرفوعًا: "مِن يُمْنِ المرأة تبكيرها بأنثى".

وهو سالم بن إبراهيم بن أبي بكر بن عياش، انتهى.

والخبر المذكور رويناه في "جزء" ابن عِتْرَة الموصلي.

٣٣٣١ - ذ - سالم بن بُرَيد، أبو ميمون الرَّسْعَني، قال حمزة السهمي في "تاريخ جُرْجان": نزل جرجان، وحدَّث بحديث منكر عن أحمد بن عبد اللّه النَّهْرَاوَني، وقد مضى الحديثُ في ترجمة أحمد [قبل ٥٩٣].

* - سالم بن ثابت، شيخ للواقدي، مجهول، انتهى (٢).

والذي في كتاب ابن أبي حاتم: سالم مولى ثابت، ذكره في آخِرِ من

---

(١) لم أجد ترجمة ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن هنا في "اللسان"، وهو مترجم في "تهذيب الكمال" ٩: ١٢٢ و "تهذيب التهذيب" ٣: ٢٥٧. وقد مرّ ذكر ساكنة بنت الجعد في ترجمة أحمد بن الحارث الغساني [٤٣٤].
٣٣٣٠ - الميزان ٢: ١٠٩، سؤالات السلمي ١٩٢، المغني ١: ٢٥٠.
٣٣٣١ - ذيل الميزان ٢٦١، تاريخ جرجان ٢٢٤، الإِكمال ١: ٢٢٩، تبصير المنتبه ٤: ١٤٩٢.
(٢) الميزان ٢: ١٠٩.