٨٣٨٦ - وهب بن أبان، عن نافع، لا يدرى من هو، أتى بخبر موضوع، انتهى.
ذكره الأزدي فقال: متروك الحديث، مجهول، غير مرضي. ثم أسند له من طريق بقيَّة، عن ابن عمر رفعه:"لو أن آدم لم يَخَف إلَّا الله لم يسلِّط عليه غيره … " الحديث، وفيه قصةٌ لابن عمر مع الأشقر.
٨٣٨٧ - ز- وهب بن الأسود، شيخ لابن أبي مُلَيكة. قال ابن حزم: لا يدرى من هو. وذكره ابن حبان في "الثقات".
٨٣٨٨ - وهب بن حَفْص البَجَلي الحَرَّاني، عن أبي قتادة الحراني. كذبه الحافظ أبو عروبة. وقال الدارقطني: كان يضع الحديث.
قلت: روى عنه المحاملي، وعاش إلى سنة خمسين ومئتين، وهو وهب بن يحيى بن حفص بن عمرو البجلي، نُسب إلى جده، وسيعاد، انتهى.
قال ابن عدي: وسمعت أبا عروبة يقول: أبو الوليد بن المُحْتَسِب يكذب كذبًا فاحشًا، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عمرو.
قال ابن عدي: وسمعت أبا بدر أحمد بن خالد الحراني يقول: حدثنا وهب بن حفص، وكان من الصالحين، مكث عشرين سنة لا يكلِّم أحدًا. ثم أورد له أحاديثَ وقال: كل أحاديثه مناكير، غير محفوظة.
٨٣٨٦ - الميزان ٤: ٣٥٠، المغني ٢: ٧٢٦، الديوان ٤٢٨، تنزيه الشريعة ١: ١٢٥. ٨٣٨٧ - التاريخ الكبير ٨: ١٦٣، الجرح والتعديل ٩: ٢٤، ثقات ابن حبان ٥: ٤٨٩، الإِصابة ٦: ٦٣٤. ٨٣٨٨ - الميزان ٤: ٣٥١، المجروحين ٣: ٧٦، الكامل ٧: ٦٩، تاريخ بغداد ١٣: ٤٥٨، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٨٨، المغني ٢: ٧٢٦، الديوان ٤٢٩، الكشف الحثيث ٢٧٥، تنزيه الشريعة ١: ١٢٥. وسيعاد بعد [٨٣٩٨].