٨٣٢٧ - وافِدٌ، بالفاء أو بقاف، هو ابن سلامة (١)، عن يزيد الرقاشي. ضعفوه. قال البخاري: روى الليث، عن ابن عجلان، عن وافد بن سلامة، لم يصحّ حديثه.
قلت: سمع منه أيضًا ابن وَهْب وتأخَّر، روايته عن أنس منقطعة.
وقال ابن عدي: وافد بالفاء أصوب، انتهى.
ولفظ البخاري في "الضعفاء" في باب واقد بالقاف: واقد بن سلام، قال ابن يوسف: عن الليث، عن ابن عجلان، عن واقد بن سلام.
وقال الساجي: حدث عن أنس، ويقال: إنه لم يلقه. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: هو يروي عن يزيد، وهو ثقة، قال أبو محمد: يعني أن الرقاشي ضعيفٌ، فما وُجد في حديثه من الإِنكار، فيحتمل أن يكون من يزيد.
وذكره العقيلي وابن الجارود في "الضعفاء".
٨٣٢٨ - واقد ابن الحافظ أبي يَعْلى الخَلِيلي، يكنى أبا زَيْد، تكلم ابن طاهر المقدسي في سماعه "لسنن" ابن ماجه من القاسم بن أبي المنذر الخطيب، انتهى.
٨٣٢٧ - الميزان ٤: ٣٣٠، ابن معين (الدوري) ٢: ٦٢٧، التاريخ الكبير ٨: ١٩١، ضعفاء العقيلي ٤: ٣٣١، الجرح والتعديل ٩: ٥٠، المجروحين ٣: ٨٥، الكامل ٧: ٩٢، المؤتلف للدارقطني ٤: ٢٢٨٥، المؤتلف لعبد الغني ١٣١، الإِكمال ٧: ٣٨٣، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٨٢، المغني ٢: ٧١٩، الديوان ٤٢٤، توضيح المشتبه ١٦٦:٩. (١) في حاشية ص: "خ -يعني: أنه في نسخة- سلام". ٨٣٢٨ - الميزان ٤: ٣٣٠، التدوين في أخبار قزوين ٤: ٢٠٢، التقييد ٢: ٢٨٦، المغني ٧١٩:٢.