٢٤٤ - ز - إبراهيم بن قتيبة الأصفهاني، ذكره الطوسي في "مصنِّفي الشيعة الإِمامية".
٢٤٥ - إبراهيم بن قُدامة الجُمَحي - مدني، لا يعرَف - عن الأغَرّ، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا:"كان يُقلِّمُ أظفارَه ويَقُصّ شارِبَه قبل أن يَخْرُج إلى الجمعة". رواه البزار من رواية عَتِيق بن يعقوب عنه، وهو خبر منكر.
قال البزّار: إبراهيمُ ليس بحُجّة، انتهى.
وذكره ابن القطان فقال: إبراهيم لا يُعرَف البتَّة. وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عنه ابن أبي فُدَيك.
٢٤٦ - ز - إبراهيم بن قَطَن القيرواني المَهْرِي، ذكره الزبَيْدي في "طبقات النحاة" وقال: كان يَرَى رأي الخوارج الإِباضية.
٢٤٧ - إبراهيم بن قُعَيْس، عن نافعٍ، مَدَني. قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، انتهى.
وذكره البُخاري فلم يجرحه. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كُنيته أبو إسماعيل، روى عنه سليمان التَّيمي، وأخرج حديثه في "صحيحه".
وقال ابن أبي حاتم: رأيت أبي قد جعل إبراهيمَ صاحب مَطْبخ عبدِ الحميد وإبراهيمَ الكوفي أبا إسماعيل (١) الذي يروي عن أبي وائل،
٢٤٤ - رجال النجاشي ١: ١٠٣، فهرست الطوسي ٣٥، معجم رجال الحديث ١: ٢٦٩. ٢٤٥ - الميزان ١: ٥٣، ثقات ابن حبان ٨: ٥٩. ٢٤٦ - طبقات الزبيدي ١٥٣، معجم الأدباء ١: ٩٣، إنباه الرواة ١: ٢١٠، الوافي بالوفيات ٦: ٩٤، بغية الوعاة ١: ٤٢٣. ٢٤٧ - الميزان ١: ٥٣، ابن معين (الدوري) ٢: ١٩، التاريخ الكبير ١: ٣١٣، المعرفة والتاريخ ٣: ٨٢، الجرح والتعديل ٢: ١٥١، ثقات ابن حبان ٦: ٢١، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٤٧، المغني ١: ٢٢، الديوان ١٩، نزهة الألباب ٢: ٩٦. (١) في الأصول: "أبو إسماعيل" كذا!