كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه إبراهيم] - ٣٣٨ - إبراهيم بن هدبة، أبو هدبة الفارسي ثم البصري - ج: 1 - ص: 377

٣٣٨ - إبراهيم بن هُدْبَة، أبو هُدْبَة الفارسي ثم البصري، حدّث ببغداد وغيرها بالبواطيل.

قال عبَّاس عن ابن معين: قَدِم أبو هُدْبة، فاجتمع عليه الخَلْقُ فقالوا: أخْرِجْ رجلَك، كانوا يخافون أن تكون رجلُه رجلَ حمارٍ أو شيطان. وقال محمد بن عبيد اللّه بن المنادي: كان أبو هُدْبة ببغداد يَسأل الناس على الطَّريق، وقيل: كان رَقّاصًا بالبصرة، يُدْعَى إلى العرائس (١)، فيَرْقُصُ لهم. وقال النَّسائي وغيره: متروك.

وقال الخطيب: حدّث عن أَنس بالأباطيل، يروي عنه عيسى بنُ سالم الشاشي، وسَعْدان بن نصر، ومحمدُ بن عبيد اللّه بن المنادي، والخِضْرُ بنُ أبان الكوفي. وقال أحمد: لا شيء. قلت: بَقِيَ إلى سنة مئتين.

ورَوَى أبو نعيم، عن إبراهيم بن عبد اللّه بن أبي العزائم بالكوفة، حدثنا الخَضِرُ بنُ أبان المقرئ، حدثنا إبراهيم بن هُدْبة، حدثنا أنس ﵁ قال: قال رسول اللّه ﷺ: "أيَّما امرأةٍ خرجَتْ من غير أَمْر زوجها، كانت في سَخَط الله حتى ترجع إلى بيتها أو يَرْضَى عنها". أخرجه الخطيب في "تاريخه" عن أبي نعيم.

قال أبو حاتم وغيره: كذّاب.

---

٣٣٨ - الميزان ١: ٧١، ابن معين (الدوري) ٢: ١٤، ضعفاء النسائي ١٤٦، ضعفاء العقيلي ١: ٦٩، الجرح والتعديل ٢: ١٤٣، المجروحين ١: ١١٤، الكامل ١: ٢٠٨، طبقات الأصبهانيين ١: ٣٤٩، ضعفاء الدارقطني ٤٦، المدخل إلى الصحيح ١١٥، أخبار أصبهان ١: ١٧٠، الإِرشاد ١: ١٧٧، تاريخ بغداد ٦: ٢٠٠، الإِكمال ٧: ٤٠٥، المغني ١: ٢٩، الديوان ٢٢، الكشف الحثيث ٤٠.
(١) يُريد: الأعراس، كما في كتب أخرى.