١٧٧ - وَإبراهيمُ بنُ عبد الله بن سَمُرَة (١) الأسَدي، عن أبيه: مجهولان، انتهى.
وقال الأزدي في الرَّاوي عن عبد الله بن قيس: هو وشيخه كذّابان لا يُكتب حديثهما.
وقال العُقَيلي في الراوي عن أبيه: هو وأبوه مجهولان، وحديثُهما غير محفوظ.
ومن مناكيره: عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس ﵄ قال:"الجماعة ثلاثةٌ، فلهم خمسةٌ وعشرون درجة، فكلّما زادهم رجلٌ، فلهم به درجة إلى عشرة آلاف".
قال العُقيلي: أصله ثابت، وأما هذا اللفظ فغيرُ محفوظ.
٨٢ مكرر - ز ذ - إبراهيم بن عبد الله بن ثُمَامة، أبو إسحاق الحَنَفِي، ذكره أبو القاسم بن الطحّان في "ذيله" على "تاريخ الغُرَباء" لابن يونس، فقال: ضعيف، قَدِمَ مصر وحدّث بمناكير.
قلتُ: أظنه إبراهيم بن ثُمامة الراوي عن قتيبة، المتقدّم ذكره مختصَرًا [٨٢].
وقال مَسْلَمة في "الصِّلة": هو بَصْري سكن مصر.
١٧٨ - إبراهيم بن عبدِ الله بن خالدٍ المِصّيْصِيّ، عن وكيع: أحَدُ المتروكين.
١٧٧ - الميزان ١: ٤٠، ضعفاء العقيلي ١: ٥٧، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٤٠، المغني ١: ١٧، الديوان ١٧. (١) في حاشية ص أ: "خ - يعني: أنه في نسخة -: سبرة"، وهو كذلك في ط. ٨٢ - مكرر - ذيل الميزان ٦٥. ١٧٨ - الميزان ١: ٤٠، المجروحين ١: ١١٦، ضعفاء الدارقطني ٤٨، المدخل إلى =