كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه علي] - ٥٣٩٢ - علي بن ربيعة القرشي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري - ج: 5 - ص: 539

٥٣٩٢ - علي بن ربيعة القرشي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. ضعفه أبو حاتم، انتهى.

وقال: هو مِثل يزيد بن عياض (١).

وقال العقيلي: مجهول، وحديثه غير محفوظ، ولا يتابعُه إلَّا مَنْ هو دونه، ثم ساقه من طريقه عن يحيى، عن سعيد بن المسيب، عن ربيعة بن أكتم في السِّواك: "كان يستاك عَرْضًا ويشرب مَصًّا … " الحديث، وقال: لا يصح.

٥٣٩٣ - علي بن الرَّبِيع، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده حديث "سوداءٌ وَلُود خيرٌ من حسناءَ لا تَلِد، إن السِّقْط ليظل مُحْبَنْطِئًا على باب الجنة، فيقال: ادخل الجنة، فيقول: أنا وأبواي؟ فيقال: أنت وأبواك" رواه عنه يحيى بن دُرُسْت.

قال ابن حبان: هذا منكر، لا أصل له، ولما كثرت المناكير في رواية عليّ بطل الاحتجاج به، انتهى.

وأعاده بعد أوراق فقال (٢): علي بن نافع، عن بَهْز بن حكيم، كذا سماه العُقيلي، ما حدَّث عنه سوى يحيى بن دُرُسْت، وأورد له العقيلي الحديثَ المذكور مفرَّقًا وقال: هذان المتنان يُرويان بإسناد أصلح من هذا، وليسا بمحفوظين من حديث بَهْز.

---

٥٣٩٢ - الميزان ٣: ١٢٦، ضعفاء العقيلي ٣: ٢٢٩، الجرح والتعديل ٦: ١٨٥، الديوان ٢٨٢.
(١) هو يزيد بن عياض بن جُعْدُبة. قال فيه أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث. وله ترجمة في "الجرح والتعديل" ٩: ٢٨٢ و "تهذيب الكمال" ٣٢: ٢٢١ و "تهذيب التهذيب" ١١: ٣٥٢.
٥٣٩٣ - الميزان ٣: ١٢٦، ضعفاء العقيلي ٣: ٢٥٣، المجروحين ٢: ١١١، المغني ٢: ٤٤٧.
(٢) "الميزان" ٣: ١٥٩.