قال ابن عيينة: رأيتُه يرى رأي الخوارج. وقال ابن المديني: بلغني أنه خرج بمكة، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان يذهب مذهب الشُّرَاة، روى عن جابر بن زيد، روى عنه المصريّون.
قلت: ولفظ ابن حبان: يُكتب حديثه، ولا يحتجّ به (١).
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: لا أعرفه.
وقال البخاري في "التاريخ الأوسط": قال علي: قلت لسفيان: كان قُتِل؟ قال: نعم، خَرَج فذهب من هنا، فلما كان الموسم، غزاهم أهلُ المدينة، فذبحوهم مثل الحَصِيد.
٥٣٨٢ - علي بن حماد بن السَّكَن، روى عن يزيد بن هارون. قال الدارقطني: متروك الحديث، انتهى.
روى عنه أحمد بن كامل، وعبد الصمد بن علي، وأبو بكر الشافعي.
*- ز - علي بن حماد، يأتي في علي بن أبي طالب [٥٤٢٠].
٥٣٨٣ - علي بن حمدان السَّاوِي، عن محمد بن عبد الله الجويباري، حدثنا مالك … فذكر حديثًا منكرًا.
قال الخطيب: هما مجهولان، وفي الإِسناد آخَرُ واهٍ، انتهى.
(١) لفظ ابن حبان في "المجروحين": كان ممن يخطئ كثيرًا على قِلّة روايته، فبطل الاحتجاج به إذا انفرد. اهـ. وما عزاه المصنف لابن حبان هو نَفَس أبي حاتم الرازي لا أبي حاتم بن حبان، فليتأمل. ٥٣٨٢ - الميزان ٣: ١٢٥، سؤالات الحاكم ١٢٥، تاريخ بغداد ١١: ٤٢٠، المغني ٢: ٤٤٦، ذيل الديوان ٤٨. ٥٣٨٣ - الميزان ٣: ١٢٥.