وابن أبي زينب ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي عنه يزيد بن هارون.
٨٣٥٧ - الوليد بن سَلَمة الطَّبري الأُرْدُنِّي، عن عُبيد الله بن عُمَر، وجماعة.
قال أبو حاتم: ذاهب الحديث. وقال دحيم وغيره: كذاب. وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات. وقال ابن عدي: هو أبو العباس قاضي طبرية.
أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري: حدثنا الوليد بن سلمة قاضي الأردُنّ، حدثنا عمر بن محمد العمري، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا:"لا تُقَنِّطوا (١) أحياءكم إلَّا بما تُقَنِّطون به موتاكم". وبه:"القَدَرية مجوس هذه الأمة".
عباس بن حاتم: حدثنا الوليد بن سلمة، حدثنا عمر بن صُهْبان، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا:"سرعة المشي تَذْهَب ببهاء المؤمن"، انتهى.
وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة. وقال: أخبرنا القاسم بن الليث، حدثنا أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج، حدثنا الوليد بن مسلم مؤذنًا (٢) كان للمأمون.
= ثقات ابن حبان ٤٩٢:٥، ضعفاء ابن الجوزي ١٨٤:٣، المغني ٢: ٧٢١، الديوان ٤٢٦. ٨٣٥٧ - الميزان ٤: ٣٣٩، الجرح والتعديل ٩: ٦، المجروحين ٣: ٨٠، الكامل ٧: ٧٧، المدخل إلى الصحيح ٢٢٢، سؤالات مسعود ١٥٦ و ١٨٧، ضعفاء أبي نعيم ١٥٦، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٨٤، المغني ٢: ٧٢٢، الديوان ٤٢٦، الكشف الحثيث ٢٧٥، تنزيه الشريعة ١: ١٢٤. (١) كذا في الأصول. وفي "الكامل": "لا تغبطوا … بما تغبطون" وهو أشبه بالصواب. (٢) كذا في ص ل و "الكامل"، وهو من لحن ابن عدي، صوابه: مؤذنٌ.