كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من كنيته أبو الأزهر] - أبو الأزهر الرعيني: هو حجاج بن سليمان - ج: 9 - ص: 9

قال الأزدي: متروك، انتهى (١).

وهذا اسمه: مبارك بن مجاهد، وقد سبق [٦٢٩١].

* - أبو الأزهر الرُّعَيني: هو حجاج بن سليمان [مصري] (٢) [٢١٤٩].

* - أبو الأزهر: عبد الوهاب بن عبد الرحمن [٤٩٨١].

[[من كنيته أبو أسامة وأبو أسباط]]

* - أبو أسامة الهَرَوي: محمد بن أحمد [٦٤٢٨].

٨٧٣٦ - ص - أبو أسباط [هو بشر بن رافع] (٣) حدث عنه حاتم بن إسماعيل، [وهو ثقة] (٤). قال الدولابي: متروك.

[[من كنيته أبو إسحاق]]

٨٧٣٧ - ص - أبو إسحاق، شيخ حجازي، روى عن موسى بن

---

= عبد الله بن عبيد بن عمير، ولا ذكر المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عبد الله بن عبيد بن عمير ١٥: ٢٦٠، أو ترجمة عبد الله بن عمير ٣٨٤:١٥، أنه روى عنه مبارك بن مجاهد.
(١) من الميزان ٤: ٤٨٨، وضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢٢٦، والمغني ٢: ٧٦٨.
(٢) زيادة من ط.
٨٧٣٦ - الميزان ٤: ٤٨٨. وترجمة بشر بن رافع في "تهذيب الكمال" ٤: ١١٨، و"تهذيب التهذيب" ٤٤٩:١. وقد أشار ابن عدي في ترجمته في "الكامل" ١٣:٢ إلى الخلاف في شيخ حاتم بن إسماعِل، هل هو بشر بن رافع، أوهو آخر، فينظر هناك.
(٣) الزيادة من ط.
(٤) الزيادة من ط.
٨٧٣٧ - الميزان ٤: ٤٨٨، الجرح والتعديل ٩: ٣٣٣، المجروحين ٣: ١٥٤، الاستغنا في الكنى ٢: ١٠٢٧، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢٢٦، المغني ٧٦٨:٢، الديوان ٤٥١، تنزيه الشريعة ١: ١٣١. والظاهر أنه هو الجرشي الشامي، الآتي بعد عدة تراجم.